智者生死实际出自《十四科头 其二 持犯不二》，智者生死实际的作者是：宝志。
智者生死实际是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
智者生死实际的释义是：智者生死实际，意指智者认识到生死都是自然规律的一部分，是人生不可回避的事实，因此应顺应自然，不被生死所困扰。
智者生死实际是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
智者生死实际的拼音读音是：zhì zhě shēng sǐ shí jì。
智者生死实际是《十四科头 其二 持犯不二》的第14句。
智者生死实际的上半句是：
愚人贪著涅盘。
智者生死实际的下半句是：
法性空无言说。
智者生死实际的全句是：愚人贪著涅盘，智者生死实际。
愚人贪著涅盘，智者生死实际。的上一句是：菩萨与俗同居，清净曾无染世。。
愚人贪著涅盘，智者生死实际。的下一句是：法性空无言说，缘起略无些子。。
包含智者生死实际这句的诗词的全文：
丈夫运用无碍，不为戒律所制。
持犯本自无生，愚人被他禁系。
智者造作皆空，声闻触途为滞。
大士肉眼圆通，二乘天眼有翳。
空中妄执有无，不达色心无碍。
菩萨与俗同居，清净曾无染世。
愚人贪著涅盘，智者生死实际。
法性空无言说，缘起略无些子。
百岁无智小儿，小儿有智百岁。
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