法性本来空寂出自《十四科头 其八 生死不二》，法性本来空寂的作者是：宝志。
法性本来空寂是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
法性本来空寂的释义是：法性本来空寂：指宇宙万物的本质是空无，没有固定不变的性质和实体。这里的“法性”是指事物的本质或规律，“空寂”则表示空虚、寂静，没有实体和变化。即认为一切法（事物）都源自于空性，无自性、无固定不变的本质。
法性本来空寂是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
法性本来空寂的拼音读音是：fǎ xìng běn lái kōng jì。
法性本来空寂是《十四科头 其八 生死不二》的第15句。
法性本来空寂的上半句是：运用随心合散。
法性本来空寂的下半句是：不为生死所绊。
法性本来空寂的全句是：法性本来空寂，不为生死所绊。
法性本来空寂，不为生死所绊。的上一句是：智者无恶可断，运用随心合散。。
法性本来空寂，不为生死所绊。的下一句是：若欲断除烦恼，此是无明痴汉。。
包含法性本来空寂这句的诗词的全文：
世间诸法如幻，生死犹若雷电。
法身自在圆通，出入山河无间。
颠倒妄想本空，般若无迷无乱。
三毒本自解脱，何须摄念禅观。
只为愚人不了，从地戒律决断。
不识寂灭真如，何时得登彼岸？
智者无恶可断，运用随心合散。
法性本来空寂，不为生死所绊。
若欲断除烦恼，此是无明痴汉。
烦恼即是菩提，何用别求禅观？
实际无佛无魔，心体无形无段。
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