法性本无瑕翳出自《十四科头 其九 断除不二》，法性本无瑕翳的作者是：宝志。
法性本无瑕翳是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
法性本无瑕翳的释义是：法性本无瑕翳：指宇宙万物的本质是纯净无瑕的，没有丝毫的污点或障碍。这里的“法性”指的是宇宙万物的本质或法则，而“瑕翳”则比喻缺陷或障碍。整句话表达了佛教中关于宇宙万物本质纯净、无瑕的教义。
法性本无瑕翳是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
法性本无瑕翳的拼音读音是：fǎ xìng běn wú xiá yì。
法性本无瑕翳是《十四科头 其九 断除不二》的第13句。
法性本无瑕翳的上半句是：声闻无不恛徨。
法性本无瑕翳的下半句是：众生妄执青黄。
法性本无瑕翳的全句是：法性本无瑕翳，众生妄执青黄。
法性本无瑕翳，众生妄执青黄。的上一句是：智者达色无碍，声闻无不恛徨。。
法性本无瑕翳，众生妄执青黄。的下一句是：如来引接迷愚，或说地狱天堂。。
包含法性本无瑕翳这句的诗词的全文：
丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。
一切不能为害，坚固犹若金刚。
不著二边中道，翛然非断非常。
五欲贪嗔是佛，地狱不异天堂。
愚人妄生分别，流浪生死猖狂。
智者达色无碍，声闻无不恛徨。
法性本无瑕翳，众生妄执青黄。
如来引接迷愚，或说地狱天堂。
弥勒身中自有，何须别处思量。
弃却真如佛像，此人即是颠狂。
声闻心中不了，唯只趁逐言章。
言章本非真道，转加务刚强。
心里蚖蛇蝮蝎，螫著便即遭伤。
不解文中取义，何时得会真常？
死入无间地狱，神识枉受灾殃。

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