坐卧诵经文出自《化胡歌七首》，坐卧诵经文的作者是：无名氏。
坐卧诵经文是隋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。
坐卧诵经文的释义是：坐卧诵经文：不论坐着还是躺着，都在诵读经文，形容虔诚修行，随时都在学习佛法。
坐卧诵经文是隋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。
坐卧诵经文的拼音读音是：zuò wò sòng jīng wén。
坐卧诵经文是《化胡歌七首》的第26句。
坐卧诵经文的上半句是：
化命一世士。
坐卧诵经文的下半句是：身无荣华饰。
坐卧诵经文的全句是：化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。后毕得升天。
化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。后毕得升天。的上一句是：伏愿降灵气。怒活国土人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。。
化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。后毕得升天。的下一句是：吾告时世人。三界里中贤。欲求长生道。莫爱千金身。。
包含坐卧诵经文这句的诗词的全文：
我西化胡时。涉天靡不遥。牵天覆六合。艰难身尽婴。
胡人不识法。放火烧我身。身亦不缺损。乃复沉深浏。
龙王折水脉。复流不复行。愚人皆哀叹。枉此贤人身。
吾作腾波气。起立上著天。日月头上皦。光照亿万千。
胡王心方悟。知是我圣人。叩头求悔过。今欲奉侍君。
伏愿降灵气。怒活国土人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。
化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。后毕得升天。
吾告时世人。三界里中贤。欲求长生道。莫爱千金身。
出身著死地。返更得生缘。火中生莲花。尔乃是至真。
莫有生煞想。得道升清天。未负即真信。丧子千金身。

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