浮荣过眼风脱叶，鸳行无复清梦接。
柴门昼闭雀可罗，寒日晖晖弄疏樾。
已种芳兰滋九畹，更遣胎仙舞三叠。
李侯壮志亦可人，举目万里欲横绝。
醉眼时看石棱紫，吟鬓半作霜棘折。
方今圣主躬俭勤，奏赋不须夸羽猎。
中兴盛事要磨崖，老于文字谁逾结。
愿君勉力上扶摇，渺渺云海出飞楫。
莫随铩翮卧穷巷，漫学啼螀吊寒月。
《次韵酬彦达》是宋代诗人张纲创作的一首五言律诗。张纲，字彦正，又一作“彦政”，晚号华阳老人，出生于润州丹阳（今属江苏）。他入太学后三中首选，并曾得到徽宗政和四年的以上舍及第。张纲的仕途经历颇为坎坷，与蔡京不合后被挤出朝廷，之后又多次在朝中有所作为。
张纲以“浮荣过眼风脱叶”起兴，表达了对世间名利的超脱感。他写道：“浮荣过眼风脱叶，鸳行无复清梦接。” 这两句诗意味着短暂的荣耀如风中之叶，易逝且不可捉摸，如同梦中的鸳侣不再相依相伴。紧接着，他用“柴门昼闭雀可罗”来描绘自己闭门不出，与世无争的生活态度。而“寒日晖晖弄疏樾”则描绘了他在幽静的林间小筑中，享受着大自然的宁静与美好。
张纲通过“已种芳兰滋九畹，更遣胎仙舞三叠”表达了自己对于精神境界追求的执着。他不仅在物理世界中种植芬芳的兰花，还通过修炼来达到心灵的升华。这种超越物质世界的哲学思考体现了他对人生意义的深刻理解。
《次韵酬彦达》不仅反映了张纲个人的精神世界，也折射出了整个宋代的文化氛围。宋代是一个崇尚儒学的时代，文人士大夫普遍重视道德修养和个人志向的实现。张纲通过他的诗作传递了这样的价值观：尽管世事变迁、浮名浪荡，但真正的智慧和美德才是人们应当追求的永恒目标。
张纲的这首诗不仅展现了其深邃的思想内涵，也反映了宋代文人对于人生、自然和精神世界的独特见解。它提醒人们要追求内心的平静与独立，不被外界的纷扰所动摇。
