前后三度舍身施佛出自《谏迎佛骨表》，前后三度舍身施佛的作者是：韩愈。
前后三度舍身施佛是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
前后三度舍身施佛的释义是：前后三度舍身施佛：指诗人唐顺宗在位期间，曾三次为了迎请佛骨而亲自舍身施佛，表达对佛教的虔诚和敬意。这里的“舍身”意味着放弃自己的身体或利益，以表示对佛的虔诚供奉。
前后三度舍身施佛是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
前后三度舍身施佛的拼音读音是：qián hòu sān dù shě shēn shī fú。
前后三度舍身施佛是《谏迎佛骨表》的第46句。
前后三度舍身施佛的上半句是：惟梁武帝在位四十八年。
前后三度舍身施佛的下半句是：宗庙之祭。
前后三度舍身施佛的全句是：汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。 的上一句是：臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王