好语噤难出,卑词强应酬。
只云逃口祸,却恐遂成偷。
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好语噤难出,卑词强应酬。
只云逃口祸,却恐遂成偷。
《燕居十六首 其六》是宋代诗人彭龟年的作品。《燕居十六首 其六》的内容主要表达了作者在隐居生活中所感受到的孤独、忧虑以及对社会现实的不满。
“好语噤难出,卑词强应酬”这句诗描绘了诗人在隐居时,尽管内心充满了感慨和思考,但往往因为种种原因而不得不以低微的言辞来回应外界的询问或请求。这反映了当时文人面对世俗压力时的一种无奈与挣扎。
“只云逃口祸,却恐遂成偷”进一步揭示了诗人对于言论自由的渴望与现实困境之间的矛盾。他虽然试图用遁世的言语来逃避可能引来的灾祸,却又担心这样的行为最终会沦为一种不义之举。
“物方全性命,如我爱吾宫”则透露出诗人对于自然和生命的珍视以及对于自己居所(即“吾宫”)的深深依恋。这里的“物方全性命”,意味着自然界万物都在遵循自己的本性和规律,而诗人也如同这些自然元素一样,追求着生命的本质和存在的方式。
“临江军清江人,字子寿,号止。”彭龟年的生平背景为这首诗增添了历史的厚重感。作为南宋时期的文人,彭龟年的生活和创作都深受时代背景的影响,这也使得他的诗歌作品具有了更加深刻的时代意义。
彭龟年的《燕居十六首 其六》不仅是一首表达个人情感的诗歌,更蕴含着对当时社会状况的深刻反思和批判。通过对这首诗的深入解读,人们可以更好地理解彭龟年的文学成就及其在当时社会中的影响力。