更持无生论出自《伏日就汤评事衡湖上避暑》，更持无生论的作者是：皎然。
更持无生论是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。
更持无生论的释义是：“更持无生论”是指诗人持有一种超脱尘世、看破生死的佛教思想。这里的“无生论”指的是佛教中的一种观点，认为一切事物都没有自性，没有恒常不变的本质，从而超越了生死轮回。诗人以此表达了自己对世俗生活的超然态度。
更持无生论是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。
更持无生论的拼音读音是：gèng chí wú shēng lùn。
更持无生论是《伏日就汤评事衡湖上避暑》的第11句。
更持无生论的上半句是：放情思乱流。
更持无生论的下半句是：可以清烦忧。
更持无生论的全句是：更持无生论，可以清烦忧。
更持无生论，可以清烦忧。的上一句是：释闷命雅瑟，放情思乱流。。
包含更持无生论这句的诗词的全文：
大火方燥石，停云昼亦收。
将从赏心侣，寸景难远游。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。
回溪照轩宇，广陌临梧楸。
释闷命雅瑟，放情思乱流。
更持无生论，可以清烦忧。
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