行住四仪皆道意出自《花石长枕歌答章居士赠》,行住四仪皆道意的作者是:皎然。
行住四仪皆道意是唐代诗人皎然的作品,风格是:诗。
行住四仪皆道意的释义是:行住四仪皆道意:行走和停留的举止都充满了道家的意境。这里的“行住四仪”指的是日常生活中的行走、站立、坐姿和卧姿四种行为,而“道意”则指道家思想的精神内涵,强调顺应自然、无为而治的生活态度。
行住四仪皆道意是唐代诗人皎然的作品,风格是:诗。
行住四仪皆道意的拼音读音是:xíng zhù sì yí jiē dào yì。
行住四仪皆道意是《花石长枕歌答章居士赠》的第16句。
行住四仪皆道意的上半句是:高友朗咏乐其中。
行住四仪皆道意的下半句是:
不学小乘一曲士。
行住四仪皆道意的全句是:南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,行住四仪皆道意。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,行住四仪皆道意。的上一句是:试叩铿然应清律,纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,行住四仪皆道意。的下一句是:不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,取次闲眠有禅味。。
包含行住四仪皆道意这句的诗词的全文:
楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,间发花丛惊不足。
赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。吾师道吾不执宝,今日感君因执看。
试叩铿然应清律,纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,行住四仪皆道意。
不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,取次闲眠有禅味。

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