圣贤千古愧难攀，力学方忧敢自闲。
顾我久抛声迹外，惭君犹挂齿牙间。
平生拙计心长在，解带高风志未还。
捧檄于今非得已，漫劳魂梦绕溪山。
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次韵思睿见寄
介绍
《次韵思睿见寄》是宋代诗人杨时的作品，这首诗表达了诗人对友人深深的思念之情。下面将详细解析这首诗的内容：
诗歌原文：
圣贤千古愧难攀，力学方忧敢自闲。
顾我久抛声迹外，惭君犹挂齿牙间。
平生拙计心长在，解带高风志未还。
捧檄于今非得已，漫劳魂梦绕溪山。诗词解读：
- 圣贤千古愧难攀：这句话反映了诗人对圣贤的崇敬和自省，认为自己与圣贤相比仍有差距，难以企及。这里的“愧”字体现了诗人的自我批评和谦逊。
- 力学方忧敢自闲：诗人提到自己的学习状态，即使在努力学习的过程中，也常常感到忧虑和不安，担心无法达到预期的目标。这里的“方”字表明了诗人当前的状态和心境。
- 顾我久抛声迹外：表达了诗人对于世俗纷扰的超然态度，愿意远离尘嚣，保持内心的平静。这里的“抛”字意味着放弃或者脱离某种状态。
- 惭君犹挂齿牙间：诗人用“惭”字来形容自己与朋友的关系，即使相隔遥远，但友谊依然牢不可破，仍然让人怀念不已。
- 平生拙计心长在：这句诗表明诗人的一生都在追求学问或事业，尽管可能没有取得显著的成就，但他的心仍然执着于自己的理想。这里的“拙计”可能指的是平庸或不擅长的才能，而“心长在”则表达了诗人对这一理想的坚持。
- 解带高风志未还：诗人以“解带”比喻放下世俗的束缚，追求高远的志向。这里的“高风”指的是高尚的品质或行为，而“志未还”则表达了诗人对这种品质的追求永无止境。
- 捧檄于今非得已：这里的“檄”可能是指公文或使命，诗人表示自己现在不得不接受这些任务，这是出于无奈。这里的“得已”可能意味着一种解脱或无奈的选择。
- 漫劳魂梦绕溪山：诗人用“漫劳”表达了一种无谓的努力，他为朋友的思念而苦恼。这里的“溪山”可能指的是诗人所在的地理位置或自然景观，暗示了他的内心世界与朋友之间的情感联系。
- 创作背景：
- 杨时作为宋朝的文人，其生活和创作背景通常与当时的文化环境和社会变迁紧密相关。宋朝时期，文人面临着政治压力和个人信仰的双重挑战，这可能影响了杨时的创作态度和作品的主题。
- 文学价值：
- 《次韵思睿见寄》作为一首表达深厚友情和自我反思的作品，展示了杨时深邃的情感和丰富的思想。通过对诗歌的分析，可以更好地理解宋代文人的生活状态和文化特征。
《次韵思睿见寄》不仅在艺术上具有高度成就，而且在思想深度和情感表达上也展现了杨时的独到之处。这首诗通过简洁的语言传达了深刻的情感和哲理，是中国古典文学中的经典之作。