作在心出自哪里？作在心的全文

恨不灭除令瓦碎出自《永嘉证道歌》，恨不灭除令瓦碎的作者是：玄觉。 恨不灭除令瓦碎是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 恨不灭除令瓦碎的释义是：恨不灭除令瓦碎：恨不得彻底消除烦恼，如同瓦片碎裂般无踪无迹。这里表达了一种强烈的愿望，希望能够彻底摆脱痛苦和困扰。 恨不灭除令瓦碎是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 恨不灭除令瓦碎的拼音读音是：hèn bù miè chú lìng wǎ suì。

问说如来顿教门出自《永嘉证道歌》，问说如来顿教门的作者是：玄觉。 问说如来顿教门是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 问说如来顿教门的释义是：“问说如来顿教门”指的是询问并解说如来所传授的顿悟法门。顿教，是佛教中的一种教学方式，强调在短时间内直接领悟真理，不经过长期修炼。这里的“如来”指的是佛陀，即觉悟者。整句意思是询问并解释佛陀所传授的直接领悟真理的方法。 问说如来顿教门是唐代诗人玄觉的作品

魔强法弱多怨害出自《永嘉证道歌》，魔强法弱多怨害的作者是：玄觉。 魔强法弱多怨害是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 魔强法弱多怨害的释义是：魔强法弱多怨害：指修行者面临外魔诱惑强大，自身修为力量薄弱，因此容易产生怨恨和害人之心。 魔强法弱多怨害是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 魔强法弱多怨害的拼音读音是：mó qiáng fǎ ruò duō yuàn hài。

殃在身出自《永嘉证道歌》，殃在身的作者是：玄觉。 殃在身是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 殃在身的释义是：“殃在身”释义为：灾祸降临到自己身上。 殃在身是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 殃在身的拼音读音是：yāng zài shēn。 殃在身是《永嘉证道歌》的第230句。 殃在身的上半句是： 作在心。 殃在身的下半句是：不须冤诉更尤人。 殃在身的全句是：作在心，殃在身，不须冤诉更尤人

不须冤诉更尤人出自《永嘉证道歌》，不须冤诉更尤人的作者是：玄觉。 不须冤诉更尤人是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不须冤诉更尤人的释义是：不必怨恨他人，更不要抱怨命运。 不须冤诉更尤人是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不须冤诉更尤人的拼音读音是：bù xū yuān sù gèng yóu rén。 不须冤诉更尤人是《永嘉证道歌》的第231句。 不须冤诉更尤人的上半句是：殃在身。

欲得不招无闲业出自《永嘉证道歌》，欲得不招无闲业的作者是：玄觉。 欲得不招无闲业是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 欲得不招无闲业的释义是：欲得不招无闲业，释义为：想要避免招来烦恼和是非，就不要从事无意义或闲散的事。 欲得不招无闲业是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 欲得不招无闲业的拼音读音是：yù dé bù zhāo wú xián yè。 欲得不招无闲业是《永嘉证道歌》的第232句。