亦曾讨疏寻经论出自《永嘉证道歌》，亦曾讨疏寻经论的作者是：玄觉。
亦曾讨疏寻经论是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。
亦曾讨疏寻经论的释义是：亦曾讨疏寻经论：也曾勤奋地查阅经文和佛教论著。
亦曾讨疏寻经论是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。
亦曾讨疏寻经论的拼音读音是：yì céng tǎo shū xún jīng lùn。
亦曾讨疏寻经论是《永嘉证道歌》的第255句。
亦曾讨疏寻经论的上半句是：
吾早年来积学问。
亦曾讨疏寻经论的下半句是：分别名相不知休。
亦曾讨疏寻经论的全句是：吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。的上一句是：非不非，是不是，差之毫厘失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。。
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。的下一句是：却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。。
包含亦曾讨疏寻经论这句的作品内容：
作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。欲得不招无闲业，莫谤如来正法轮。
旃檀林，无杂树，郁密深沉师子住。境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。
师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。若是野干随法王，百年妖怪虚开口。
圆顿教，勿人情，有疑不决直须争。不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。
非不非，是不是，差之毫厘失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。
种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心，外道聪明无智慧。
亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。
不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须偿夙债。























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