退之以文鸣，馀事尤长诗。
名家贾孟流，未必逾于斯。
渊明工五言，亦有归来辞。
乃知意到处，百发无一亏。
孙侯绝人才，诗文俱中规。
究其所源流，盖匪一日基。
有如审言门，遂至杜拾遗。
馀波被芝兰，同功有埙篪。
嗟予晚闻道，未易等级推。
剧谈每从容，瞠若莫可追。
闲窗念从公，两脚如絷维。
探囊获新句，亦足慰所思。
“有怀子肃读其诗卷因成数语”这句话出自北宋文学家王安石的作品《答司马谏议书》。在这篇文章中，王安石表达了自己对于朋友司马光的怀念之情，并回忆了与司马光的交往。他回忆起自己在年轻时与司马光共同游历、讨论学问的情景，以及他们之间的深厚情谊。
文章开头，王安石写道：“某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每苦寡于君，期见颜色，不至竟日。幸可寓书以自陈也。”这句话表达了他对司马光的怀念之情，同时也暗示了他与司马光之间交往较少，希望能够通过书信来表达自己的情感。
王安石回忆了与司马光一起游历、讨论学问的情景。他写道：“至于怨诽之多，则知君实之疾恶也。如君实之视异端，类我之看齐、鲁，犹二年前赵德言之文也。”这句话表明了王安石对司马光的敬仰之情，认为他的疾恶之心与自己相似。
文章还提到，两人曾经在一起游历、讨论学问，彼此间有着深厚的情谊。他写道：“昔公与吾辈交止乎出处，其见与我同者六人而已。”这句话表达了王安石对于与司马光一起游历、讨论学问的怀念之情，同时也暗示了他们之间的深厚情谊。
在文章中，王安石还表达了自己对于司马光诗歌的看法。他写道：“今君实所以见教者，以为世无奇士，虽有其表，必有居心潜遁之忧。斯亦前人所忿叹也！”这句话表达了他对司马光诗歌的理解，认为他在诗歌中表达了自己对于社会的忧虑和感慨。
“有怀子肃读其诗卷因成数语”是一篇抒发对朋友怀念之情的文章，通过回忆与司马光的交往，展现了他们之间的深厚情谊。同时，文章也表达了王安石对于朋友诗歌的看法和评价。
