愿与道林近出自哪里？愿与道林近的全文

何曾不夜归出自《嵩山夜还》，何曾不夜归的作者是：宋之问。 何曾不夜归是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 何曾不夜归的释义是：何曾不夜归：意思是从未不是在夜晚回家的。常用来表达诗人对故乡的眷恋和归心似箭的情感。 何曾不夜归是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 何曾不夜归的拼音读音是：hé céng bù yè guī。 何曾不夜归是《嵩山夜还》的第4句。 何曾不夜归的上半句是： 自省游泉石。

自省游泉石出自《嵩山夜还》，自省游泉石的作者是：宋之问。 自省游泉石是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自省游泉石的释义是：自我反省，漫步于泉石之间。 自省游泉石是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自省游泉石的拼音读音是：zì shěng yóu quán shí。 自省游泉石是《嵩山夜还》的第3句。 自省游泉石的上半句是：好采旧山薇。 自省游泉石的下半句是：何曾不夜归。 自省游泉石的全句是

好采旧山薇出自《嵩山夜还》，好采旧山薇的作者是：宋之问。 好采旧山薇是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 好采旧山薇的释义是：采撷昔日山中的薇草。 好采旧山薇是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 好采旧山薇的拼音读音是：hǎo cǎi jiù shān wēi。 好采旧山薇是《嵩山夜还》的第2句。 好采旧山薇的上半句是：家住嵩山下。 好采旧山薇的下半句是： 自省游泉石。 好采旧山薇的全句是

在意逍遥篇出自《湖中别鉴上人》，在意逍遥篇的作者是：宋之问。 在意逍遥篇是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 在意逍遥篇的释义是：“在意逍遥篇”中的“逍遥”指的是超然物外、无拘无束的境界，“篇”则是诗篇或文章。因此，“在意逍遥篇”可释义为：关注于超脱尘世的自由诗篇。 在意逍遥篇是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 在意逍遥篇的拼音读音是：zài yì xiāo yáo piān。

自有灵佳寺出自《湖中别鉴上人》，自有灵佳寺的作者是：宋之问。 自有灵佳寺是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自有灵佳寺的释义是：自有灵佳寺：指自然拥有灵验美好的寺庙。 自有灵佳寺是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自有灵佳寺的拼音读音是：zì yǒu líng jiā sì。 自有灵佳寺是《湖中别鉴上人》的第3句。 自有灵佳寺的上半句是：在意逍遥篇。 自有灵佳寺的下半句是：何用沃洲禅。

何用沃洲禅出自《湖中别鉴上人》，何用沃洲禅的作者是：宋之问。 何用沃洲禅是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 何用沃洲禅的释义是：何用沃洲禅：指为何还要去沃洲山修行参禅。沃洲禅，即指在沃洲山修行禅宗。沃洲山位于浙江省绍兴市新昌县，是佛教禅宗的发源地之一。在这里，诗人通过“何用”二字表达了对鉴上人舍弃世俗生活，选择修行禅宗的疑问或感慨。 何用沃洲禅是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。