生人有恒道，衣食固其须。
裁足谅已难，况复求赢馀。
所以古圣贤，守道甘穷居。
缊袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。
《夜读马援传感少游语》是宋代诗人黎廷瑞创作的一首诗词。这首诗表达了作者对于人生哲学的深刻理解和追求简朴生活的态度。
黎廷瑞通过其作品传达了一种对物质欲望持保守态度的生活观。在诗中，“生人有恒道，衣食固其须”，表明了人应该遵循自然规律和基本生活需求。这反映了儒家传统中的“知足常乐”思想，即在满足基本生活需要的基础上，追求精神上的富足和内心的平和。
黎廷瑞倡导的是简单而自得的生活方式：“緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。”他认为物质生活的简单并不等同于精神生活的匮乏。相反，“徐行岂不安，焉用马与车”，表达了他宁愿选择步行也不愿依赖车辆的安逸生活。这种生活方式体现了一种超越物质享受的精神境界。
黎廷瑞还提倡放下世俗的功名利禄：“掾史亦良劳，抑首畏简书。”他反对为名利奔波，认为“放旷山泽间，孰与从樵渔。”他宁愿选择隐居山林，从事樵夫或渔人的劳作，也不愿意在官场上为了名位而劳累。这显示了他对自然生活和心灵自由的高度向往。
《夜读马援传感少游语》不仅是一首表达诗人个人生活哲学的诗词，更是对当时社会价值观念的一种挑战。它鼓励人们在物质追求之外，更应注重精神世界的充实和心灵的平静。这首诗不仅具有文学价值，还蕴含了深邃的人生哲理，值得人们深入探讨和品味。
