如今不用空求佛出自哪里？如今不用空求佛的全文

早知谈论两川知出自《赠道器法师》，早知谈论两川知的作者是：李涉。 早知谈论两川知是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 早知谈论两川知的释义是：“早知谈论两川知”意指如果早知道法师懂得谈论两川的知识。 早知谈论两川知是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 早知谈论两川知的拼音读音是：zǎo zhī tán lùn liǎng chuān zhī。 早知谈论两川知是《赠道器法师》的第2句。

冰作形容雪作眉出自《赠道器法师》，冰作形容雪作眉的作者是：李涉。 冰作形容雪作眉是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 冰作形容雪作眉的释义是：冰作形容雪作眉，意指以冰的清冷来形容人的面容，以雪的洁白来形容人的眉毛，形容道器法师容貌清秀、气质高洁。 冰作形容雪作眉是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 冰作形容雪作眉的拼音读音是：bīng zuò xíng róng xuě zuò méi。

却疑浑是刹那身出自《再至长安》，却疑浑是刹那身的作者是：李涉。 却疑浑是刹那身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 却疑浑是刹那身的释义是：却疑浑是刹那身：感觉自己仿佛只是转瞬即逝的存在。 却疑浑是刹那身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 却疑浑是刹那身的拼音读音是：què yí hún shì shā nà shēn。 却疑浑是刹那身是《再至长安》的第4句。 却疑浑是刹那身的上半句是：

但把令狐宰相诗出自《赠道器法师》，但把令狐宰相诗的作者是：李涉。 但把令狐宰相诗是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 但把令狐宰相诗的释义是：“但把令狐宰相诗”中的“令狐宰相诗”指的是唐代宰相令狐楚的诗作。这里的“但把”可以理解为“只拿”或“仅以”，整句的意思是只拿令狐楚的诗作为礼物。这句话表达了诗人对令狐楚诗歌的推崇和喜爱，将他的诗作作为赠予道器法师的珍贵礼物。

惭君知我命龙钟出自《庐山得元侍御书》，惭君知我命龙钟的作者是：李涉。 惭君知我命龙钟是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惭君知我命龙钟的释义是：愧对您知晓我已老之将至。 惭君知我命龙钟是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惭君知我命龙钟的拼音读音是：cán jūn zhī wǒ mìng lóng zhōng。 惭君知我命龙钟是《庐山得元侍御书》的第1句。 惭君知我命龙钟的下半句是：一纸书来意万重

一纸书来意万重出自《庐山得元侍御书》，一纸书来意万重的作者是：李涉。 一纸书来意万重是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 一纸书来意万重的释义是：一纸书来意万重：一封书信传递了深厚的情感和众多心意。 一纸书来意万重是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 一纸书来意万重的拼音读音是：yī zhǐ shū lái yì wàn zhòng。 一纸书来意万重是《庐山得元侍御书》的第2句。