雁夜愁痴坐出自哪里？雁夜愁痴坐的全文

直道世将非出自《寄从叔》，直道世将非的作者是：杜荀鹤。 直道世将非是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 直道世将非的释义是：直道世将非：直道，即正直的道义；世将非，指世人将非议、误解。整句释义为：世人将非议正直的道义。 直道世将非是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 直道世将非的拼音读音是：zhí dào shì jiāng fēi。 直道世将非是《寄从叔》的第4句。 直道世将非的上半句是：

苦吟天与性出自《寄从叔》，苦吟天与性的作者是：杜荀鹤。 苦吟天与性是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 苦吟天与性的释义是：苦吟天与性：指诗人天生具有勤奋苦读、勤于吟咏的性情。 苦吟天与性是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 苦吟天与性的拼音读音是：kǔ yín tiān yǔ xìng。 苦吟天与性是《寄从叔》的第3句。 苦吟天与性的上半句是：长年犹布衣。 苦吟天与性的下半句是：直道世将非。

长年犹布衣出自《寄从叔》，长年犹布衣的作者是：杜荀鹤。 长年犹布衣是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 长年犹布衣的释义是：长年犹布衣：年老时仍然穿着布衣，形容人清贫朴素，不追求物质享受。 长年犹布衣是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 长年犹布衣的拼音读音是：zhǎng nián yóu bù yī。 长年犹布衣是《寄从叔》的第2句。 长年犹布衣的上半句是：三族不当路。 长年犹布衣的下半句是：

渔乡老忆归出自《寄从叔》，渔乡老忆归的作者是：杜荀鹤。 渔乡老忆归是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 渔乡老忆归的释义是：渔乡老忆归：渔乡的老人怀念着归乡。 渔乡老忆归是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 渔乡老忆归的拼音读音是：yú xiāng lǎo yì guī。 渔乡老忆归是《寄从叔》的第6句。 渔乡老忆归的上半句是： 雁夜愁痴坐。 渔乡老忆归的下半句是： 为儒皆可立。

为儒皆可立出自《寄从叔》，为儒皆可立的作者是：杜荀鹤。 为儒皆可立是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 为儒皆可立的释义是：为儒皆可立：指从事儒家学说的人都可以立足于社会，有所作为。 为儒皆可立是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 为儒皆可立的拼音读音是：wèi rú jiē kě lì。 为儒皆可立是《寄从叔》的第7句。 为儒皆可立的上半句是：渔乡老忆归。 为儒皆可立的下半句是：自是拙时机。

自是拙时机出自《寄从叔》，自是拙时机的作者是：杜荀鹤。 自是拙时机是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 自是拙时机的释义是：自是拙时机：意思是自己生性愚笨，错过了时机。 自是拙时机是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 自是拙时机的拼音读音是：zì shì zhuō shí jī。 自是拙时机是《寄从叔》的第8句。 自是拙时机的上半句是： 为儒皆可立。 自是拙时机的全句是：为儒皆可立，自是拙时机。