应传肘后长生法出自《送王道士还山》，应传肘后长生法的作者是：李颀。
应传肘后长生法是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。
应传肘后长生法的释义是：应传肘后长生法：指传授秘传的养生之道或长生不老的方法。其中“肘后”指的是秘传的养生书籍，古代常将秘传的养生之道写在肘后的布带上。这里比喻王道士将他的养生之术传授给他人。
应传肘后长生法是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。
应传肘后长生法的拼音读音是：yīng chuán zhǒu hòu zhǎng shēng fǎ。
应传肘后长生法是《送王道士还山》的第10句。
应传肘后长生法的上半句是：
双峰树下曾受业。
应传肘后长生法的下半句是：
吾闻仙地多后身。
应传肘后长生法的全句是：双峰树下曾受业，应传肘后长生法。
双峰树下曾受业，应传肘后长生法。的上一句是：出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。。
双峰树下曾受业，应传肘后长生法。的下一句是：吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。。
包含应传肘后长生法这句的诗词的全文：
嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。
心穷伏火阳精丹，口诵淮王万毕术。
自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。
双峰树下曾受业，应传肘后长生法。
吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水，白云溪中日方此。
后今不见数十年，鬓发颜容只如是。
先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞。
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