颂古三十八首 其三十

当面非暗投，应机皆直说。
乾峰与云门，两口同一舌。
若是续貂人，弄巧便成拙。

《颂古三十八首 其三十》是宋代诗人释从瑾的作品。这首诗通过简洁而富有哲理的语言，表达了诗人对禅宗的理解和生活哲学的感悟。下面，将详细解析这首诗：

1. 作者简介
   

• 释从瑾：宋释从瑾，号雪庵，出生于浙江温州永嘉，是一位具有深厚禅学背景的诗人。释从瑾不仅是佛教信徒，还精通诗词，有丰富的文学造诣。他的一生虽短暂，却留下了许多珍贵的文化成果。
  

1. 作品原文
   

• 当面非暗投：面对问题和挑战时，不应回避或隐藏，应坦诚地面对。
  
• 应机皆直说：应对时机，都应直接、诚实地表达自己的观点和看法。
  
• 乾峰与云门：指禅宗中的两种不同修行方式，即乾法（直接了当）与云法（圆融无碍），两者共同构建了完整的禅宗理论体系。
  
• 两口同一舌：比喻双方在交流时，语言虽然不同，但目标一致，都是要传达某种思想或感情。
  
• 若是续貂人：如果只是模仿他人，没有创新，就像接上尾巴一样，失去了自己的特色。
  
• 弄巧便成拙：过于巧妙可能会弄巧成拙，失去原本的意图或效果。
  

1. 整体翻译
   

• 译意：这首诗通过简洁的语言，表达了诗人对禅宗实践的理解，强调了直面问题和真诚沟通的重要性。同时，也指出了在某些情况下，过度追求技巧反而可能适得其反。
  

1. 白话译文
   

• 直译：面对困难时，应该毫不回避，直接面对。
  
• 应机：在合适的时候，都应当直接、诚实地表达自己的想法。
  
• 乾峰与云门：这指的是禅宗中不同的修习方法，乾法直截了当，云法则更为圆融。
  
• 两口同一舌：比喻双方虽然语言不同，但却是为了一个共同的目标。
  
• 续貂人：如果只是为了模仿别人而缺乏创新，那么就像是画蛇添足。
  
• 弄巧：过分机智可能会导致拙劣的结果。
  

1. 创作背景
   

• 社会环境：宋代是一个佛教盛行的时代，禅宗作为佛教的一个流派，在当时受到了广泛的推崇。在这样的社会背景下，释如净的创作反映了当时文人士大夫的生活态度和价值观念。
  
• 个人经历：作为一位僧人，释如净的生活充满了修行和思考。他可能经历了许多关于如何面对生活中的各种挑战和困惑的思考，因此在他的作品中常常能看到禅宗的思想。
  

1. 名家点评
   

• 文学价值：这首偈颂不仅仅是佛教教义的宣传，更是一种智慧的传达。它以其简练的语言和深刻的哲理，展现了作者高超的文学造诣。
  
• 思想深度：通过对禅宗理念的阐述，这首诗触及了人生哲学和道德伦理等深层次的话题，显示了作者对生活的独到见解。
  

1. 轶事典故
   

• 禅宗修行：释如净可能有着丰富的禅宗修行经验，这使得他在创作中能够融入禅宗的核心思想，使得作品具有更深的精神内涵。
  
• 文人雅集：在宋代文人雅集的场合中，此类诗作往往被视为高雅之选，反映了当时文人对于精神追求的重视。
  

1. 历史影响
   

• 禅宗传播：这首诗的传播和接受，无疑促进了禅宗思想的普及和深化，对后世佛教文化的发展产生了深远的影响。
  
• 文学研究：作为文学作品的一部分，它的研究和传播为后世学者提供了深入了解宋代诗歌和文化的机会。
  

《颂古三十八首 其三十》不仅是一首诗，更是一段历史，一种文化。通过这首诗，可以领略到宋代文人的生活态度和精神追求，也能够深入理解那个时代的文化氛围和思想风貌。