行棒行喝，拽石搬土。
象骨辊毬，禾山打鼓。
沩岭牧牛，玄沙见虎。
吃茶赵州，面壁鲁祖。
争似老云门，腊月二十五。
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偈五十三首 其五十三
介绍
《偈颂七十三首其五十三》是一首宋代释法薰创作的佛教诗歌，属于偈颂文学的一种。此诗不仅体现了作者深厚的文学功底和对佛理的深刻理解，也展示了宋代诗歌艺术的高超水平。下面对这首诗作详细分析：
- 作者及创作背景
- 作者介绍：释法薰，宋朝僧人，号灵照禅师，谥真觉。他的生平事迹虽未详细记录，但其在佛教界的活动及其作品对后世影响深远。
- 创作背景：该诗的创作时间不详，但据《嘉泰普灯录》等文献记载，他于绍兴五年去世，享年七十三岁，赐号灵照，并有谥号“真觉”。这表明他在晚年仍然致力于佛教教义的传播与阐述。
- 诗歌原文及翻译
- 原文：《偈颂一百十三首 其五十三》由宋释法薰所作，内容如下：“行棒行喝，拽石搬土。象骨辊毬，禾山打鼓。沩岭牧牛，玄沙见虎。吃茶赵州，面壁鲁祖。争似老云门，腊月二十五。”
- 翻译：这首诗的译文大致为：“挥舞棍棒，大声呵斥，如同搬运巨石一样有力。用象骨制成的球棒击打皮球，在山间草地上敲击鼓声。在沩岭放牧，看到老虎，勇敢地与之对峙。品尝赵州和尚的茶，面对墙壁，静坐思考。相比之下，老云门的修行方式更为适宜，腊月二十五日最为适合。”
- 诗歌的艺术特色
- 形象生动：通过具体的行动描述（如拽石搬土、象骨辊毬、禾山打鼓、沩岭牧牛、玄沙见虎），使读者能够直观感受到当时禅宗修行的场景与氛围。
- 意境深远：诗句中的意象（如虎、鼓、茶、禅修）富有哲理性，反映了禅宗追求内心的平静与悟性的提升。
- 语言简练：整首诗语言简洁而富有力度，通过寥寥数语描绘出一幅幅生动的画面，使人仿佛置身于那个时代的氛围中。
- 思想内涵与启示
- 修行方法：诗中提及的各种修行方法和场景，如行棒行喝、吃茶赵州等，展现了禅宗独特的修行方式和生活态度。这些内容对于现代人理解和体验佛法具有重要的参考价值。
- 内心修养：通过对自然景象的描述和内心的感悟，诗篇传达了禅宗对内心世界的重视以及对自然和社会现象的深刻洞察。这种对内心世界的探索和表达，对于现代人追求内心的平和与宁静具有借鉴意义。
- 历史地位与影响
- 历史地位：作为释法薰的作品，《偈颂七十六首 其五十三》在佛教文化史上占有一席之地，是研究宋代禅宗文化的重要文献之一。
- 影响与传承：这首诗不仅在当时受到重视，其内容和形式也被后来的诗人和学者所传诵和模仿，成为后世学习的对象。
《偈颂七十三首其五十三》不仅是宋代释法薰的文学创作，更是一部富含哲理的禅宗经典。它通过生动的语言和深刻的思想，展现了古人对于修行、自然和生活的独到见解。对于现代人而言，这首诗提供了一种审视自我、理解生活的视角，有助于提升个人的精神世界和文化素养。