直须认得本来真，智识心知外道人。
眹迹不留无对待，乾坤无不是吾身。
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颂四宾主 其四
介绍
**“颂四宾主 其四”是宋释重显的一首作品，这首诗通过细腻的语言和丰富的意象，展现了玄沙猛虎的特质以及禅宗中主宾之间的关系。诗中的“玄沙猛虎”比喻了一位深具智慧和悟性的人物，他如同猛虎一般，既能独立自主，又善于与人相处。下面是对这首诗的详细介绍：
诗作背景：“颂四宾主 其四”创作于宋代，具体作者不详，但根据内容推测，该诗人可能与禅宗有密切关系。在佛教禅宗中，“宾主”概念常指师徒之间的互动，而“颂”则是对某一主题或人物进行赞美的诗歌形式。
诗句解析：首句“僧问四宾主”直接点明主题，询问禅宗中宾主之间的关系。接着，“因而有颂颂之其四”表明诗人因僧人的问题而撰写了这四篇关于宾主关系的颂文。
意象描述：诗中的“玄沙猛虎”被赋予了强烈的象征意义。玄沙猛虎象征着一种强大的力量，能够在保持独立性的同时又能与他人和谐共处。这种特质在禅宗中被视为修行者应具备的品质之一。
文化意涵：“圣世休祥见景星”表达了诗人对于理想社会的向往，即在一个和平繁荣的时代，人们能够看到吉祥的征兆，如景星的出现。这与中国传统文化中的天人感应观念相契合，暗示了一个理想的世界应当是和谐、美好的。
哲学思想：“曾闻瑞日庆云生”反映了古代中国哲学家对自然现象的解读，认为自然界的瑞兆预示着国家的繁荣和个人的幸福。这与儒家的天命思想和道家的自然观相结合，构成了一套完整的宇宙观。
审美价值：从文学角度来看，这首诗采用了古典诗词的表达方式，语言精炼而富有哲理，通过对自然和社会现象的描述，展现了诗人的审美情趣和深厚的文化底蕴。
“颂四宾主 其四”不仅是一首描绘禅宗中宾主关系的赞歌，也是一首蕴含丰富文化内涵的文学作品。通过对这首诗的分析，不仅能够了解宋代禅宗的文化背景，还能够深入探讨中国古代哲学思想与文学艺术的融合。