回途石马出纱笼，嘶起寰中雨后风。
吹散暮云孤月朗，危峦烟寺一声钟。
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颂十玄谈 其六 祖意
介绍
《颂十玄谈·祖意》是宋代诗人释印肃的作品。在这首诗中，作者通过精妙的意象和深沉的思考，展现了佛教哲学与文学艺术的结合，以及作者对佛学的理解及其个人情感的表达。诗中不仅体现了佛教禅宗的思想，也反映了诗人的个人情感和生活体验。
从诗歌的主题来看，“灵机争堕有无功”，表达了诗人对于世间事物无常性的感慨。这种思想与佛教中的“空”观念相呼应，即一切事物都没有固定不变的实体性。而“色空犹未达空空”，“空色本无权立号”，进一步强调了色即是空、空即是色的哲学观点，这是禅宗六祖慧能提出的“不立文字，教外别传”的体现。诗人通过这些诗句，传达了对佛教教义深刻的理解和对生命现象的深刻洞察。
从诗歌的形式来看，《颂十玄谈·祖意》采用了传统的四言古诗形式，这种形式简洁、明了，便于表达深邃的思想。每句四字，共八句，形成了一种对称而又富有节奏感的美。这种形式上的选择，使得诗人的思想感情得以更加集中地表达出来，同时也为读者提供了一种审美的体验。
从诗歌的内容来看，诗人通过对佛教哲理的阐述和个人情感的表达，展现了其深厚的文化素养和独特的人生视角。例如，“莫问西来及与东，焉知佛祖一空同”，“昨夜三更穿市过，只闻米贱油盐贵”，这些诗句不仅体现了诗人对佛教教义的理解，也反映了其对生活琐事的细致观察。这些内容既展示了诗人的文学才华，也反映了其对人生的深刻思考。
从诗人的背景来看，释印肃是一位具有深厚文化底蕴和高超艺术修养的僧人。他于宋代出家，游历湖湘等地，受到大沩牧庵忠公的影响，对佛法有了更深的理解。他的出家经历和他的文学创作都体现了他对佛教的虔诚信仰和对生活的深度感悟。
《颂十玄谈·祖意》作为一首融合了佛教思想和文学艺术的诗歌，不仅展现了释印肃深厚的文化素养和独特的艺术才能，也反映了他对佛教哲理的深刻理解和对生活的独到见解。这首诗不仅值得读者细细品味，也是研究宋代文学和文化的重要资料。