鹤树终谈理未玄，口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付，只恐众生眼著挛。
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颂十玄谈 其六 演教
介绍
《颂十玄谈·演教》是宋代诗人释印肃的作品。这首诗全文如下：
真净界中才一念，未离学地终须欠。今生努力绝名言，永劫不遭尘垢玷。 三乘次第演金言，义体周天应自连。黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。 初说有空人尽执，未明理事虚劳力。念来年久转迷情，心不负人徒面赤。
《颂十玄谈·演教》不仅是一首富有哲理的文学作品，也体现了宋代诗人对于佛教哲学的理解与诠释。通过对这首诗的深入分析，可以更好地理解其在文学与哲学上的价值和意义。
从文学角度来看，《颂十玄谈·演教》展现了宋代诗歌的特色。宋代诗风追求简洁明了，注重意象的营造和情感的表达，而《颂十玄谈·演教》正体现了这种风格。全诗虽短小精悍，但意境深远，通过简单的语言表达了深刻的哲理，展现了诗人深厚的文化底蕴和对佛教哲学的理解。
从哲学的角度来看，《颂十玄谈·演教》蕴含了丰富的哲学思想。诗中的“真净界中才一念”表达了佛教中的“一念三千”观念，即人的一念之间可以产生无尽的世界。这反映了佛教对人的精神世界的深刻洞察。同时，诗中提到的“未离学地终须欠”，则是对佛教中的“无我”概念的一种表达，强调了个体在修行过程中对自我的认识和超越。
诗中的“三乘次第演金言”，指的是佛教中关于修行的不同阶段和途径。这反映了佛教对于修行方法和路径的多样性，以及对于个体修行过程的深刻认识。诗中的“心不负人徒面赤”则表达了佛教中的“因果报应”观念，强调了行为与后果之间的因果关系。这不仅是对现实世界的一种解释，也是对生命意义的深刻思考。
《颂十玄谈·演教》不仅作为一部文学作品存在，更是宋代诗歌的一个重要代表，其哲学思想深邃丰富，对后世产生了深远的影响。通过对这首诗的研究和欣赏，可以更深入地理解佛教哲学的内涵，也可以从中汲取人生智慧和精神力量。