生老病死苦相煎，唯我能知速弃捐。
十二时中常念佛，闻师一举耳无边。
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行住坐卧三十二颂 其五 习听
介绍
行住坐卧三十二颂 其五 习听’是一首中国宋代佛教禅宗诗，作者是释慧空。此诗描述了诗人在修行过程中对佛法的理解与领悟。以下是这首诗的原文和翻译：
原文：
行住坐卧三十二颂 其五习听
行也禅心，住也禅心，坐亦禅心，
睡亦禅心，觉亦禅心，梦亦禅心，
来亦禅心，去亦禅心，语亦禅心，
笑亦禅心，行亦禅心，立亦禅心，
卧亦禅心，餐亦禅心，饮亦禅心，
行也禅心，住也禅心，坐亦禅心，
睡亦禅心，觉亦禅心，梦亦禅心，
来亦禅心，去亦禅心，语亦禅心，
笑亦禅心，行亦禅心，立亦禅心，
卧亦禅心，餐亦禅心，饮亦禅心，
行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住坐卧常行住
翻译：
无论是行走、停留、坐着、躺着、吃饭、喝水，还是来去、说话、笑、站立、躺下，都带着一颗禅心的修行者。
此诗通过描述诗人在日常生活中的一举一动，展现了其内心的宁静与专注。它传达了一种超越物质世界的精神境界，即通过内心的修行达到与佛性合一的境界。这种境界不仅是个人的内在体验，也是对于社会整体的一种呼吁，鼓励人们在日常生活中也能保持一颗平静和专注的心。