背触全提话已圆，孤风凛凛播皇天。
无端更把闲毛齿，惹得丛林口耳传。
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和无着赞大慧齿发舍利
介绍
“和无着赞大慧齿发舍利”是一首佛教偈语。它是唐代诗人王维所写，全诗共五句，内容如下：
和无着赞大慧齿发舍利
和上与无着论法，无着问：“和尚何处来？”
和上答：“我从天上来。”
无着说：“我向天里行。”
和上问：“你从天上来，我向天里行，同师何异？”
无着答：“我师兄在东土，我在西天；你师兄在西天，你在东土，东西南北各一途，有何不同？”
和上答：“我师兄名三界，我在小乘中；你在小乘外，名大乘中，大小俱是菩萨行，有何差别？”
无着说：“我师兄在声闻地，我出家已多时；你在菩萨地，尚未出家，有何长短？”
和上答：“出家人有戒律，在家人无戒律，戒律能持不堕恶，在家能持亦如之，戒律非彼胜于此，何须分别长短耶？”
《大乘起信论》曰：诸佛菩萨皆从一乘修学而得。所以者何？谓一切众生皆有如来智慧德相，但依邪正业力，障隔不了。若离于邪心，则无障碍，故名正因。此正因即是大乘正法之因也。
这首诗的大意是：和上与无着谈论佛法，无着问：“和尚从哪里来的？” 和上答：“我从天上来的。” 无着说：“我在天上行走。” 和上问：“你从天上走来，我在空中行走，我们师徒有何差异呢？” 无着答：“我师兄在东土，我在西天；你师兄在西天，你在东土，东西南北各一途，有什么不同的呢？” 和上答：“我师兄在三界之中，我在小乘之中；你在小乘之外，名为大乘之人，大小皆为菩萨行者，有什么不同呢？” 无着说：“我师兄在声闻之地，我已出家许多年；你在菩萨之地，还未出家，有什么长短呢？” 和上答：“出家人有戒律，在家人无戒律，戒律能持不堕恶道，在家也能持守不堕恶道，戒律并非他方胜过此处，何必分别长短呢？为什么需要区分长短？”