兜率陀天,长汀管界。
泼布袋打开,自买还自卖。
眨上眉毛,败也败也。
布袋赞
介绍
《布袋赞》是一首由释普度所作的诗词。
在文学的海洋中,《布袋赞》以其独特的魅力和深远的影响,成为了一个值得深入探讨和欣赏的文学作品。它不仅体现了作者深厚的文学功底,更展现了宋代诗词的独特韵味和文化内涵。通过对其原文、注释、白话译文的细致解读,读者可以更全面地理解作品的内涵及艺术价值。
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布袋赞 兜率陀天,长汀管界。 布袋和尚的法名是“兜率陀”,意为通向极乐世界的路径。这里的“兜率陀”指的是佛教中的一个重要概念,即通过修行达到涅槃的境界。而“长汀管界”可能是指布袋和尚在长汀这个地方留下了深刻的印记。 泼布袋打开,自买还自卖。 布袋和尚将“自买自卖”的理念融入他的言行之中。他认为人们应该根据自己的需要和能力来购买物品,而不是盲目追求虚荣或者贪婪。因此
布袋赞 布袋横拖,肚皮捺下。 行货有些,没人酬价。 拊背觅钱真奉化。 注释: - 布袋(即布袋戏人偶):一种戏剧表演形式,演员通过操纵木偶进行表演。 - 横拖:形容布袋戏人偶的形态,仿佛被横着拖拽。 - 肚皮捺下:指将腹部压在下方的动作,暗示人偶扮演的角色或情节。 - 行货有些:暗示该人偶是某种类型的商品,可能因为质量或制作问题而没有受到应有的重视。 - 没人酬价
这首诗描述了布袋的外表和内在,以及布袋的行为举止。 一、注释 1. 矬:指身体矮小。 2. 肥:指肥胖。 3. 痴:形容愚蠢。 4. 肩驼背负:形容布袋的身体形态。 5. 或徐或驰:形容布袋行动时的速度和节奏。 6. 回头处:布袋在某个地方回头。 7. 微笑时:布袋笑的时候。 8. 此意明明说向谁:布袋在表达某种意思时,明确指向了某个人。 二、赏析
【注释】 1. 布袋赞:指佛家语,意谓布袋和尚。 2. 百亿乾坤:即“亿万世界”,指广大无边的世界。 3. 三千世界:佛教语,指三千大千世界。 4. 闹市丛中:繁华的市井之中,人很多。 5. 知音者:懂得欣赏、理解的人。 【赏析】 这首七绝以简练的语言,描绘了一幅生动的场景。前两句“杖头挑百亿乾坤,布袋贮三千世界”,通过比喻的手法,形象地描绘出布袋和尚行走于世间,携带着亿万世界的景象
【注释】 1. 布袋赞:以布袋为题材的诗歌。 2. 眼冷千江月:眼中映着千里之远的江水,月光如冰,寒气逼人。 3. 眉横万叠山:眉毛如同万座连绵起伏的山峰一样,横亘在面庞之上。 4. 杖头挑布袋:手持拐杖,头上挑着布袋,形容行者背负重担而行,生活艰辛。 5. 信脚到人间:随意踏步,不拘小节,行走于世间之间。 【赏析】 这首诗描绘了一个背负重物、步履匆匆的行者形象。诗人运用生动的比喻和细腻的描述
布袋赞 破布囊,无一窖。 靠著便憨眠,全不知天晓。 若言弥勒分身,你且莫来謼我。 注释: 1. 布袋:这里指和尚的布袋。 2. 破布囊:形容袋子破旧不堪,没有装满东西。 3. 无一窖(yā):没有一坛子,没有一箱子。 4. 靠著便憨眠:意思是靠着就睡着了,形容睡得非常沉。 5. 弥勒(mílè):佛教菩萨的名字,又称“慈氏”。 6. 分身:化身,指弥勒佛的众多化身之一。 7. 你且莫来謼我
【注释】 1. 布袋赞:用佛教的布施行为作比喻,形容乞丐乞讨。 2. 握藤枝:指用手握住藤条做手杖。 3. 驮布袋:指用藤条做成的手杖背着装钱的布袋。 4. 转脑回头:指乞丐在街头转悠时,不时地回头看着别人是否给钱。 5. 奉化:这里指乞丐们为了讨钱而表演的各种动作,如“拜佛”、“念经”、“磕头”等。 6. 逢人谩说觅文钱:意指遇到行人就大声叫卖,希望别人能施舍一点钱财。 7. 乞儿乞儿
布袋赞 楖栗横肩拖布袋,回头转脑小儿嬉。 休言兜率宫中事,已被渠侬捉败伊。 注释: 楖栗:一种植物,果实可做枕头,也可用于制作乐器。 布袋:指布袋和尚所穿的衣物。 横肩:肩膀宽阔,形容身材魁梧。 回头转脑:形容动作灵巧,灵活自如。 嬉戏:玩耍、游戏等。 兜率宫:佛教名词,为佛居住之处,位于须弥山腰。 伊:他/她。 赏析: 这首诗是一首赞美布袋和尚的诗。诗人以生动形象的语言
注释: 布袋赞:指佛教中的布袋和尚,他常常手拄一根竹杖。 内院:指寺庙内的庭院。 不肯安店:不愿在寺院中停留住宿。 长汀:指山间长满水草的地方(汀,水边平缓之地)。 分甘落泊:比喻处境艰难,生活困苦。 拄杖不解拈提:形容一个人虽然有拄杖的资格,但却没有用它来支撑身体的需要。 布袋徒然倚托:比喻人虽然有佛性,但却没有去修行,只是空想而没有实际行动。 肚中计较百般:形容一个人心思复杂,难以捉摸。
布袋赞 靠布袋坐,听岩瀑笑。手把轮珠,数个什么。内院抛离岁月深,忘却来时道。 注释:依靠布袋来坐,听着瀑布的笑声。用手握着轮子,计算着些什么。在庭院中抛弃了岁月的流逝,忘记了原来的道路。 赏析:这首诗是唐代诗人贾岛的作品,描述了一个人依靠布袋坐在地上,听着瀑布的笑声,用手握着轮子计算着些什么,在庭院中抛弃了岁月的流逝,忘记了原来的道路的情景。这首诗描绘了一个宁静而深沉的画面
【解析】 此题考查诗歌的鉴赏能力。解答此题,要结合诗歌内容、手法等进行分析。 (1)本题要求学生分析诗中运用的表达技巧,根据“一肚皮恶毒”可知是比喻,用来形容布袋的容量大;“好使你门知”,是说布袋装满了毒物,使那些贪财的人知道钱财不是万能的;“贼风”是借代,指邪恶的势力。 (2)本题要求考生鉴赏诗句,这是一道诗歌鉴赏的题目。答题前先要审清题干,明确答题方向和要求,然后依据诗歌内容进行赏析
【注释】 布袋:佛教中的一种法器,用布做成袋子。 赞:这里指对某人或某事物的赞美。 散诞:放荡不羁,无拘无束。 仪轨:礼节、规范。 渠:你。 那个:谁。 呵呵:大笑的样子。 【赏析】 《布袋赞》,全名《颂钵罗花》或《叹钵罗花》。钵罗是梵语“钵罗婆”的音译,意为“花”,钵罗花即佛祖释迦牟尼诞生在人间的奇花。钵罗花又名钵兰,其花大如盘,色白微绿,香气袭人。《佛所行赞》说:“昔时佛为菩萨时,见此钵兰花
【注释】: 布袋赞:指佛教的布袋和尚。他一生行脚,以化缘为生。相传他“扪腹而笑”,即在布袋中装满了米粒。“笑里戈矛”,比喻言行不一,口是心非。“背手牵囊”,形容他的行囊虽小而精,装的都是佛经。“奉化”是布袋和尚的法号。“有底聱”,意谓有其道理,有其根据。“元来奉化只如此”,意为原来奉化的和尚就是这样,只有这样才是真正地修行。 【赏析】: 此诗是一首咏颂布袋和尚的偈语,通过描写布袋和尚的生活行状
【注释】 (1)兜率内宫:指佛寺的大殿,即兜率天宫。 (2)不肯住:不愿意留在这里。 (3)杖挑布袋红尘去:意思是拿着一根竹杖,把一个装有布袋的东西,从尘世中挑出去。红尘,喻人间世事。 (4)不知开口笑何人:不知道它笑着的对象是谁。 (5)待你下生人笑你:等你来投胎做人时,人们会嘲笑你。 (6)阿呵呵:呵欠声。 (7)宽著肚皮等著他:宽宽松松地等着看它的结果。 【赏析】
注释:逢人乞一文,意思是遇到人就向他讨要一文钱。袋里敌国富,意思是口袋里面装着的钱比一国之富还要多。不是下生迟,意思是不是因为我出生得晚才得不到财富。嫌佛不肯做,意思是因为嫌弃佛不给我机会去工作,所以没有得到财富。 赏析:这首诗是一首寓言诗,以布袋为喻,表达了诗人对生活的看法和态度。诗人认为,只要勤奋努力,不怕辛苦,就能够获得财富和成功。同时,诗人也提醒人们不要过于迷信命运
【注释】 布袋赞:佛教用语,指弥勒菩萨。 一笑生春风:形容笑容满面如春风般温暖。 双瞳湛秋水:形容眼神清澈如同秋天的水波。 日月拄杖头:比喻菩萨像手持的拐杖,象征光明和希望。 乾坤布袋里:比喻宇宙万物都在菩萨的胸怀之中。 弥勒忽然下生:指弥勒佛从天上来降世。 何处寻你:意为在哪里都能找到他。 赏析: 这首诗是一首赞美布袋和尚的偈语诗。布袋和尚(1054-1128),名怀琏,俗姓周,法号正觉