杨歧老人锁口诀，万里长城一条铁。
斫牌禅客知到来，不动金锤脑门裂。
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颂古七十六首 其七十四
介绍
文学作品《颂古七十六首 其七十四》是宋代释士圭的诗歌作品。这首诗通过生动的语言和鲜明的意象，展现了作者对自然景观的独特感受和深刻理解。以下为对该诗的详细介绍：
- 作者简介
- 释士圭：宋代僧人，号杨歧老人，曾于雁荡山居住并参与佛教文化活动。他的诗作反映了当时文人的生活态度与精神追求。
- 作品特点：在《颂古七十六首 其七十四》中，释士圭运用了富有象征意义的词汇和形象的比喻，将自然景观描绘得栩栩如生。
- 诗句原文
万里长城一条铁，斫牌禅客知到来。不动金锤脑门裂。
- 诗句赏析
- 意境营造：此句以长城为比，形容自然景观的宏伟与坚固，同时也暗示了人与自然的和谐共生。
- 禅意表达：“斫牌禅客”可能指那些禅宗修行者，他们的到来象征着佛法的传播与智慧的传承。
- 哲理思考：通过“不动金锤脑门裂”这一形象，表达了自然界的强大力量，也反映出人类在自然面前的谦卑态度。
- 创作背景
- 历史环境：释士圭生活在南宋时期，这是一个动荡而又充满变革的时代。在这样的背景下，诗人往往能够从自然景观中寻找到心灵的慰藉和创作的灵感。
- 宗教影响：佛教在当时的社会文化中占有重要地位，释士圭作为一位虔诚的佛教徒，其作品中自然不乏佛教元素的影响。
- 艺术特色
- 意象运用：诗中的意象丰富多样，既有雄伟的自然景观，也有深刻的哲理思考，这些意象相互交织，构成了一幅幅生动的画面。
- 语言风格：释士圭的诗歌语言简洁明快，富有音乐性，读来朗朗上口，给人以美的享受。
- 文化意义
- 自然观照：通过对自然景观的描绘，释士圭传达了一种敬畏自然、顺应自然的生态观。
- 禅宗思想：诗中的禅意表达，体现了释士圭对禅宗思想的理解和实践，也反映了佛教文化在中国传统文化中的渗透。
《颂古七十六首 其七十四》不仅是一首描绘自然美景的诗歌，更蕴含着深厚的文化内涵和哲学思考。通过对这首诗的深入分析，可以更好地理解宋代文学的魅力以及释士圭这位高僧在佛教史上的地位和贡献。