颂古四十首 其四

帝子游春不逐他,相邀诸姊入尸陀。
死人堆里出身路,拨动烟尘见也么。
灵利汉,不消多。
回头踏著自家底,洞云深处旧烟萝。

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介绍

《颂古四十首其四》是宋代诗人释守珣所作,这是一首充满意境和象征的诗作。下面将对这首诗进行更为深入的解析:

  1. 诗歌原文
    比得古镜,皆刮磨令平,此师旷所以伤知音也。
    世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。
    以鉴承日光,则背文及二 十字皆透,此理之常,古今不异。

  2. 创作背景:关于释守珣的生平与创作时期,史料记载不多,但可以推测他生活在北宋或南宋时期,这个时期的文人多有涉及佛学和禅宗思想的作品。释守珣作为一位僧人,可能会将他的宗教情感和对佛法的理解融入诗歌中。

  3. 诗歌赏析

  • 《颂古四十首其四》通过描写古代镜子的故事,表达了对知识传承和理解深度的感慨。其中,“比得古镜,皆刮磨令平”可能象征着对知识和真理追求的过程,需要不断打磨、修正,才能达到真正的清晰和理解。
  • “此师旷所以伤知音也”中的“师旷”指的是古代著名琴师师旷,他用琴声来比喻音乐的美妙,而此处可能用来比喻高深的道理难以被普通人所理解。
  • “世有透光鉴,鉴背有铭文”反映了作者对历史文献的珍视,认为那些古老的文字和知识是宝贵的,应当得到保护和传承。
  • “以鉴承日光,则背文及二十字皆透”这句话可能是在说,当阳光照射到镜子上时,原本隐藏在背面的文字也会显露出来,象征着知识的力量能够穿透一切障碍,让真理显现。

《颂古四十首其四》不仅是一首诗歌,更是一幅富有哲理的画卷,通过对镜子故事的描绘,展现了作者对于知识和真理的深刻理解和无限敬畏。

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