山居诗 其二十九

幽栖岂可事徒然,昼讽莲经夜坐禅。
吟里有声皆实相,定中无境不虚玄。
直教似月临千界,还遣如空度万缘。
从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤。

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介绍

《山居诗其二十九》是宋代诗人释延寿的一首七言律诗。下面将对该诗歌的内容进行介绍:

  1. 作者背景
  • 释延寿,字仲玄,俗姓王,是宋代著名的僧人。他在年轻时弃文从佛,后来在浙江杭州成为华亭镇将时,因厌倦官场而出家。
  • 他先在明州的雪窦山学习,后来被吴越王钱俶邀请到灵隐山新寺居住。他的住持时间为吴越王在太祖建隆元年(九六),至开宝八年(九七八)逝世,享年七十二岁。他在生前著述颇丰,诗词作品流传海外。
  1. 诗作原文
    幽栖岂可事徒然,昼讽莲经夜坐禅。
    吟里有声皆实相,定中无境不虚玄。
    直教似月临千界,还遣如空度万缘。
    从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤。

  2. 词句注释

  • 昼讽莲经夜坐禅:白天诵读佛经,晚上打坐修行。
  • 吟里有声皆实相:吟诵中的声音都是实际的真理。
  • 定中无境不虚玄:心静的时候,没有境界不是一种虚无的玄妙。
  • 直教似月临千界:直接教人像月亮那样,照耀着千千万万个世界。
  • 还遣如空度万缘:也教导人们如虚空一般,超越一切缘分。
  • 从此必知宏此志:从此以后,你必然理解并实践这个大志。
  • 免教虚掷愧前贤:免得白白浪费时间,感到惭愧于前人的圣贤。
  1. 白话译文
  • 幽居并不是简单的生活,而是要以修行来充实自己。白天诵读佛经,夜晚修炼禅功,吟诵中的声音都是实际的真理,心中宁静的时候,没有境界不是一种虚无的玄妙。直接教人像月亮那样,照耀着千千万万个世界,也教导人们如虚空一般,超越一切缘分。从此以后,你必然理解并实践这个大志。免得白白浪费时间,感到惭愧于前人的圣贤。
  1. 创作背景
  • 这首诗的创作背景是在释延寿的居所灵隐山新寺期间。他在这里居住了十五年,期间不断反思和实践佛教教义。这首诗表达了他对修行生活的理解和感悟。
  1. 名家点评
  • 这首诗的赏析鉴赏可以提供对宋代诗人释延寿诗词作品《山居诗 其二十九》的整体理解。通过解读诗人的生平、创作背景以及作品原文,可以进一步了解宋代文人的生活状态和文化氛围。

通过对《山居诗其二十九》的解析,读者可以更好地理解宋代诗歌的特色及其在中国文化中的地位。同时,这首诗不仅展示了释延寿对佛教教义的实践,也反映了当时文人的生活态度和精神追求。对于热爱中国传统文化和文学的人而言,了解这些文学作品是非常有益的。

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