偈颂一百五十首 其三十七

我有一语,通今贯古。
全主全宾,全规全矩。
直下承当,未敢相许。

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介绍

《偈颂一百五十首 其三十七》是释心月的作品。在宋代禅宗文学中,《偈颂一百五十首》不仅是对佛学思想的深刻阐述,也是当时文人对于佛教教义的一种审美与哲学表达。以下是对这首诗的详细分析:

  1. 诗歌内容解析
  • 语言特点:诗中的语言简洁,用词朴素而富有哲理,反映了禅宗的直接领悟精神。
  • 思想内核:通过描述自然景象和生活细节,展现了诗人对人生、宇宙和佛法的深刻感悟。
  1. 文化背景解读
  • 时代特征:宋代是中国历史上一个文化繁荣的时代,文人士大夫多有涉猎佛学和禅宗,以寻求心灵的解脱和超脱。
  • 禅宗影响:禅宗作为宋诗的重要流派之一,强调“直指人心,见性成佛”的理念,影响了宋代许多文人的诗歌创作。
  1. 艺术价值分析
  • 意境创造:诗中的意象鲜明,如“十月十有五,败叶堆云”等,不仅描绘了生动的自然景观,也蕴含着深邃的人生哲理。
  • 形式创新:作为一首偈颂,它打破了传统诗歌的格律限制,采用了更加自由的形式来表达禅宗的禅意。
  1. 历史意义评价
  • 文学价值:作为文学作品,此诗具有较高的文学价值,为后世留下了宝贵的宗教文学遗产。
  • 社会影响:通过诗歌,释心月传达了对人生和宇宙的理解,影响了一代又一代的读者。
  1. 作者个人生平
  • 生平事迹:释心月,字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。他在宋代佛教界具有一定的影响力,并有多部著作传世。
  • 作品影响:除了《偈颂一百五十首》,释心月还有其他著作,如《石溪心月禅师语录》等,展示了他的文学才华和宗教学识。

《偈颂一百五十首 其三十七》不仅是一首表现禅宗思想的优美诗歌,也是宋代文学的一个重要组成部分。它以其独特的艺术魅力和深刻的哲学内涵,成为了中国文学史上不可多得的文化遗产。

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