轮数珠，泛莲舟。
觉天云静，性海风休。
以悲为心，救众生苦。
以慈为眼，观众生忧。
众生何忧，忧忘内修。
众生何苦，苦于外求。
故现宰官身，所说宰官法。
不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠于箕裘。
夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。
公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。
赵通判请赞观音”是一首宋代诗歌，作者是赵师秀。这首诗以生动形象的手法，描绘了观音的慈悲与庄严。
诗人以“菩萨”为题，表达了对观音菩萨的崇敬之情。观音菩萨是佛教中的一位重要人物，以其慈悲为怀、普渡众生的形象深受人们的敬仰。诗中“观音”一词，不仅指代了观音菩萨，也隐含了一种对美好、善良事物的追求。
诗人通过“一尊”、“半面”等词句，展现了观音形象的独特魅力。观音菩萨的形象既端庄又慈祥，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。诗人巧妙地运用比喻和拟人化手法，将观音菩萨的威严与慈悲完美地结合在一起。
诗人通过对观音菩萨的描绘，表达了自己对于理想境界的追求。诗中写道：“欲知心印在何许，但看半面清真骨。”这句话意味着，人们可以通过观察观音菩萨的面容，感受到她内心的真实与纯净。诗人认为，只有内心充满善良与慈悲的人，才能真正理解并欣赏观音菩萨的美。
诗人以“不辞辛苦”来总结自己的创作过程。他深知写作需要付出辛勤的努力和汗水，但为了表达对观音菩萨的崇敬之情，他觉得这一切都是值得的。
赵师秀的《赵通判请赞观音》以其独特的视角和深刻的内涵，展现了观音菩萨的形象与精神，同时也表达了诗人对于理想境界的追求和对美好事物的向往。
