流水高山不在弦,等闲成曲又成篇。
列珊瑚树枝枝好,撒水银珠颗颗圆。
挥落禅关无少滞,增添衲子几重冤。
拟于纸上明端的,争似当机自造玄。
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流水高山不在弦,等闲成曲又成篇。
列珊瑚树枝枝好,撒水银珠颗颗圆。
挥落禅关无少滞,增添衲子几重冤。
拟于纸上明端的,争似当机自造玄。
《题佛鉴禅师语录后》是明代文学家、思想家李日华创作的一篇散文。这篇文章主要讲述了作者对于佛教禅宗的理解和感悟。文章通过描述佛鉴禅师的言行举止,表达了他对于佛法的理解和领悟,同时也展示了他对于人生和宇宙的深刻思考。
在文章中,李日华通过对佛鉴禅师语录的解读,阐述了他对佛法的一些看法。他认为,佛法并非只是外在的行为规范,而是内在的精神修养。他强调了内心的清净和平静的重要性,认为这是达到佛法真谛的关键。他还认为,修行佛法需要在日常生活中不断实践,才能真正领会到佛法的精髓。
李日华还对佛教禅宗的教义进行了深入的思考。他认为,禅宗的核心在于“心外无法”,即一切皆为心所起。他还强调了“见性成佛”的观念,认为这是修行佛法的最高境界。他还提到了一些禅宗公案,如“一花一世界,一叶一如来”,这些公案都反映了禅宗对于宇宙和人生的深刻理解。
《题佛鉴禅师语录后》是一篇充满哲理的散文,它不仅展现了李日华对于佛教禅宗的深厚理解,也为后人提供了宝贵的思想财富。