狂夫犹自问弥勒出自哪里？狂夫犹自问弥勒的全文

四生六道一光中出自《闻诵法华经歌》，四生六道一光中的作者是：修雅。 四生六道一光中是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 四生六道一光中的释义是：四生：指胎生、卵生、湿生、化生四种生命形态。 六道：指天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道六种生死轮回的境界。 一光中：指在佛的光明照耀下，四生六道众生均能得到觉悟。释义为：在佛法的照耀下，所有生命形态和轮回境界中的众生都能得到觉悟。

土土皆作黄金色出自《闻诵法华经歌》，土土皆作黄金色的作者是：修雅。 土土皆作黄金色是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 土土皆作黄金色的释义是：“土土皆作黄金色”意指一切土地都变成了金黄色，象征富饶和美好。这里可能寓意着法华经所传达的智慧和慈悲能够使世间充满光明和财富。 土土皆作黄金色是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 土土皆作黄金色的拼音读音是：tǔ tǔ jiē zuò huáng jīn

光辉一万八千土出自《闻诵法华经歌》，光辉一万八千土的作者是：修雅。 光辉一万八千土是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 光辉一万八千土的释义是：光辉照耀一万八千国土。 光辉一万八千土是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 光辉一万八千土的拼音读音是：guāng huī yī wàn bā qiān tǔ。 光辉一万八千土是《闻诵法华经歌》的第30句。 光辉一万八千土的上半句是：空王要使群生得。

我亦当年学空寂出自《闻诵法华经歌》，我亦当年学空寂的作者是：修雅。 我亦当年学空寂是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 我亦当年学空寂的释义是：“我亦当年学空寂”意为：我也曾经学习过佛教中的“空寂”思想。这里，“空寂”是指佛教中的“空”与“寂”，意指世间万物皆无自性，一切法性本空，寂灭无为。诗人通过这句话表达了自己过去也曾对佛教的空寂理念进行过研究或修行。 我亦当年学空寂是唐代诗人修雅的作品

一得无心便休息出自《闻诵法华经歌》，一得无心便休息的作者是：修雅。 一得无心便休息是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 一得无心便休息的释义是：一得无心便休息：一旦放下心中杂念，便能获得内心的宁静与安宁，达到休息的状态。 一得无心便休息是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 一得无心便休息的拼音读音是：yī dé wú xīn biàn xiū xī。 一得无心便休息是《闻诵法华经歌》的第35句。

今日亲闻诵此经出自《闻诵法华经歌》，今日亲闻诵此经的作者是：修雅。 今日亲闻诵此经是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 今日亲闻诵此经的释义是：今日亲闻诵此经：今天亲自听到了诵读《法华经》的声音。 今日亲闻诵此经是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。 今日亲闻诵此经的拼音读音是：jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng。 今日亲闻诵此经是《闻诵法华经歌》的第36句。