不在齿出自《闻诵法华经歌》，不在齿的作者是：修雅。
不在齿是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。
不在齿的释义是：齿：指牙齿，此处比喻时间流逝。不在齿：意指时间不再停留，即时光流逝，岁月如梭。
不在齿是唐代诗人修雅的作品，风格是：诗。
不在齿的拼音读音是：bù zài chǐ。
不在齿是《闻诵法华经歌》的第62句。
不在齿的上半句是：不在唇。
不在齿的下半句是：只在劳生方寸里。
不在齿的全句是：字字烂嚼醍醐味，醍醐之味珍且美。不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
字字烂嚼醍醐味，醍醐之味珍且美。不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。的上一句是：常将金锁虚拘束，今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲，师诵此经经一字。。
字字烂嚼醍醐味，醍醐之味珍且美。不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。的下一句是：师诵此经经一句，句句白牛亲动步，白牛之步疾如风。。
包含不在齿这句的作品内容：
不欲红尘沾步武，今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所，我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定，今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性，我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃，今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事，我昔曾游山与水。
将谓他山非故里，今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地，我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束，今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲，师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味，醍醐之味珍且美。不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
师诵此经经一句，句句白牛亲动步，白牛之步疾如风。
不在西，不在东，只在浮生日用中，日用不知一何苦。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。
世人之目非不明，目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明。
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