引鼻拽回野鸭,元来却是家鸡。 不管晦明风雨,才到五更便啼。
《颂古 其九》是宋代僧人释梵思创作的一组偈颂。
俗姓朱,是南宋的僧人,号讷堂,他的作品《颂古九首》展现了他对佛学的深刻理解和独到见解。这些作品不仅在文学上具有高度的成就,而且在哲学和宗教上也有着重要的影响。
【注释】: 引鼻拽回野鸭,元来却是家鸡。 不管晦明风雨,才到五更便啼。 【赏析】: 此诗以野鸡比人,讽刺那些不劳而获、贪图享乐的人。诗中描写了一只野鸡被拽回家后,不管天气如何变化,总是在天亮前就叫,以此比喻那些贪恋富贵荣华、不知节俭的人。全诗语言简练,寓意深刻,表达了作者对那些不劳而获、贪图享乐者的强烈谴责
注释:这两句的意思是:不是风啊也不是幡啊,胡人僧人两耳戴金环。 赏析:诗人在描写了一幅胡僧的形象,通过“胡僧两耳带金环”这一细节,描绘出了胡僧的神秘感和异域风情,同时也表达了诗人对胡人文化的好奇和敬仰。 第二句中“分明有语无人会,又上高楼看远山”的意思是:他明明想说话却又没有人能够理解,于是他又爬上高楼去欣赏远方的山色。这句诗描绘了胡僧的孤独和无奈,同时也表达了诗人对胡人生活的同情和理解
【注释】 江西一喝动乾坤:禅宗以“喝”为法门,是禅宗特有的一种教学方法。江西(临济宗)宗师大愚禅师在江西一带弘扬此教法。 大用全机:佛教语,指一切众生本来具有的佛性。 灭门:佛教语,指一切众生皆有佛性,无有例外。 三日耳聋风过树:比喻禅学的道理深奥,一般人不易领悟。 累他黄檗丧儿孙:比喻禅宗大师大愚禅师对后学的教导,使许多弟子丧命。 【赏析】 这是一首颂诗。首二句赞颂江西大愚禅师