濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡。
合浦之渊，巨浪腾空接五湖。
夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无。
颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鸩毒。
雕眉象准，造湛堂虎穴而断命丧躯。
彻黄龙三关巴鼻，脱临济十世规模。
牛头马头出没，佛病祖病痛除。
稽首瞎驴，非横灭族。
水无鳞介，岩有涂毒。
义断情忘，亲承付嘱。
《典午和尚赞》是宋代诗人释慧远的作品，这首诗以其丰富的意象和深刻的哲理思考而闻名。
诗中“濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡”用大海的浪涛来比喻人生中的困难与挑战。这种将自然景观人格化的艺术手法，增强了诗歌的形象性和感染力。通过描绘大海的壮阔，作者传达了面对逆境不屈不挠的精神。
“合浦之渊，巨浪腾空接五湖”则展现了更广阔的视野，将海洋的波涛与广阔的天地相比，表达了一种超越个人得失、胸怀天下的宽广情怀。这反映了佛教中的大乘思想，鼓励人们要有包容心和宏大的视野。
“夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无”则体现了禅宗的机锋和顿悟的思想特点。这里的“夺双标”可以理解为抓住瞬间的智慧或机会，“考丹霞”则是对禅宗教义的一种探询，而“复得贤无”暗示了在追求智慧的过程中，最终达到的是一种超然的境界。
诗的结尾部分如“颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鸩毒”可能寓意着某种极端或消极的生活状态，提醒人们在追求精神升华的同时，也要注意保持内心的平和。
通过对《典午和尚赞》的深入分析，可以发现其不仅具有浓厚的宗教文化色彩，还蕴含着深刻的哲学意义和人生哲理。这首诗通过对大自然的描绘，展示了人与自然的关系以及人的内心世界，同时也反映了作者对于生活、修行和智慧的追求。
