打起黄莺儿，莫教枝上啼。
几回惊妾梦，不得到辽西。
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颂古三十二首 其二十三
介绍
《颂古三十二首 其二十三》并非出自宋代释怀深的作品，而是一首偈颂诗，由宋朝的另一位文人释明辩创作。这首诗以简洁的语言表达了禅宗的一种修行理念，即通过禅定来领悟世间万物的本质。以下是对这首诗及其特点的介绍：
诗歌原文：
马祖捧出菱花镜，王老亲拈白玉槌。
一击当阳令瓦碎，此心能有几人知，
两个分明是赤眉。诗歌解析：
- 马祖与王老：在这首诗中，“马祖”和“王老”分别代表了禅宗中不同的修道者。马祖被描绘为一个能够使用象征性物品来指导他人修行的人，而王老则是实际参与打坐实践的人。这种描述体现了禅宗中师徒之间的互动和传承。
- 禅定与悟道：诗中的“一击当阳令瓦碎，此心能有几人知，两个分明是赤眉”表达了通过禅定达到心灵通透的境界。这里的“当阳令瓦碎”形象地描绘了禅定的力量，能够打破常规思维，使一切归于虚无。
- 文学价值：
- 禅宗思想的传播：这首诗不仅展示了禅宗的修行方式，还反映了禅宗文化对后世的影响。它通过简洁的语言和深刻的意象，向读者传达了禅宗的核心思想——超越物质世界，达到心灵的自由。
- 艺术表现手法：通过对日常生活中的小细节的描绘，诗人巧妙地将禅宗的理念融入诗中，使得诗歌既有哲理性也有生活感，展现了作者高超的艺术技巧。
- 历史背景：
- 释明辩与释怀深：《颂古三十二首》是一系列偈颂诗的总称，其中“其二十三”即为“颂古三十首 其二十三”。这些作品通常被认为是佛教徒用以表达对佛教教义理解的一种方式，也反映了宋代社会的精神风貌。
- 禅宗的发展：在宋代，禅宗得到了广泛的传播和发展。这一时期的文学作品中，可以看到许多与禅宗相关的元素，如禅意、静思等。
- 文化意义：
- 哲学思考的深化：通过这首诗，人们可以深入思考生命的意义以及如何在纷扰的世界中找到心灵的安宁。这种对于人生哲理的探索，是古代文学的重要特征之一。
- 艺术审美的提升：这首诗以其独特的艺术形式，展现了宋代文人对于自然美、人性美的深刻感悟和独特见解。它不仅是宗教文本，也是艺术作品，对后世有着深远的影响。
《颂古三十二首 其二十三》不仅是一首具有深厚禅宗内涵的文学作品，也是中国古代诗词宝库中的一颗璀璨明珠。通过对这首诗的学习和欣赏，不仅能够深入了解禅宗的思想和文化，还能够领略到古代文人的智慧和才情。