卒风暴雨，鼓荡无前。
石裂崖崩，回避不及。
总教丧尽生涯，方见时清道泰。
功不浪施。
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偈颂一百六十九首 其七
介绍
文学作品《偈颂一百六十九首 其七》是宋代释智朋的作品，描述了梅花的开放以及与之相关的禅意。以下是对这首诗及其背景介绍的介绍：
- 诗作原文：一冬晴暖，梅花尽开。林下道人，折得一蓓两蓓。但见清香可爱，不知结调羹子未得，犹有雪在。
- 创作背景：释智朋为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣，他于高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺，后退居明州瑞岩。作为一位僧人，释智朋在冬天晴朗温暖的日子里，看到梅花盛开，不禁感叹世间的美好与生命的短暂。他在诗中描绘了梅花的香气和形态，同时表达了自己对禅宗教义的理解。
- 诗作主题：这首诗的主题是对自然的赞美和内心的修行。通过对梅花的描述，诗人传达了对自然之美的赞叹以及对禅宗生活态度的思考。诗中的“梅花”不仅是自然的象征，也是禅宗中的一种象征，代表着纯洁和坚韧。
- 诗作风格：释智朋的诗歌语言简洁明了，寓意深远。他的诗作通常以禅宗思想为主题，通过对自然景物的描绘来表达自己的内心世界和哲学思考。这种风格使得他的诗歌具有很强的感染力和艺术价值。
- 诗作影响：释智朋的诗歌对后世有着深远的影响。他的作品不仅展现了佛教文化的魅力，也为后来的文学创作提供了丰富的灵感。他的诗歌在中国文学史上占有重要的地位，被后人传颂不衰。
- 诗作解读：对于现代人而言，释智朋的诗歌不仅仅是一种审美享受，更是一种精神启迪。通过阅读他的诗歌，人们可以了解到古代文人的生活态度和哲学思考，从而更好地认识自己，提升自己的精神境界。
《偈颂一百六十九首 其七》不仅展示了释智朋作为禅宗大师的深邃思想和高洁品格，也反映了宋代诗歌的艺术成就。这首诗以其独特的魅力和深刻的内涵，成为了中国古典文学宝库中的瑰宝，值得人们细细品味和深入研究。