崔颢曾题黄鹤楼，上头春色少人游。
清香已逐残春去，无限狂蜂恋不休。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
颂古十二首 其五
介绍
《颂古十二首》是宋代僧人释法泰创作的一组偈颂，其中第五首“朝三暮四一何少，暮四朝三何太多”是其中的一首。该诗以简洁的语言表达了数量难以确定的问题，反映了诗人对世事的深刻思考和哲学观念。下面将详细介绍这首诗：
- 作者与背景：
- 这首诗由宋代僧人释法泰创作，属于《颂古十二首》中的一首。
- 作品创作于宋代，这是一个政治相对稳定、文化繁荣的时期。
- 诗句原文：
- 朝三暮四一何少，暮四朝三何太多。
- 多少未能知数量，有无从此见殽讹。
- 不殽讹，唵苏嚧，㗭哩萨婆诃。
- 诗中含义：
- “朝三暮四一何少，暮四朝三何太多”通过对比朝三暮四与暮四朝三的数量差异，表达了一种哲学上的反思，即对于事物本质的理解常常受到表面现象的影响，难以把握其真正的价值。
- “多少未能知数量，有无从此见殽讹”进一步强调了在认知世界中，人们往往容易被表象迷惑，不能正确判断事物的真正价值。
- “不殽讹，唵苏嚧，㗭哩萨婆诃”则是一种佛教用语，表示一切皆空，不应执著于任何形式的存在。
- 历史影响及评价：
- 此诗以其深刻的哲理和简洁明了的语言，受到了后人的广泛赞誉。在中国文化史中，此类作品常被视为禅宗思想的体现，体现了诗人对世界万物无常性的深刻洞察。
- 历代学者和文人对其进行了深入的研究和赏析，认为其不仅具有文学价值，更蕴含着丰富的哲学意义。
- 文化背景：
- 宋代是中国历史上文化和经济极为发达的时期，佛教在这一时期得到了空前的发展。释法泰作为一位僧人，他的文学作品不仅反映了当时社会的现实状况，也展现了佛教文化的深邃内涵。
- 在那个时代，文人与僧侣的交流频繁，许多文学作品都融合了儒、释、道三家的思想，而《颂古十二首》正是这一文化背景下的产物。
- 艺术特色：
- 《颂古十二首》的艺术特色在于其简练的语言和深刻的哲理。每一首诗虽然篇幅不长，但都能够表达出诗人对人生、社会乃至宇宙的独到见解。
- 这种风格不仅体现在诗歌的构思上，同样也反映在诗人对佛教教义的理解和运用上。通过对佛教经典的引用和解读，诗人传达了一种超越物质世界的精神追求和对生命本质的深刻洞察。
- 现实意义：
- 《颂古十二首》不仅在文学史上占有一席之地，其深刻的哲理和丰富的文化内涵也对后世有着深远的影响。
- 在今天这个时代，面对快速变化的社会和日益复杂的人际关系，这些诗歌所蕴含的智慧仍然具有重要的现实意义，能够帮助人们在忙碌的生活中找到心灵的寄托和人生的指引。
《颂古十二首》及其中的第五篇“朝三暮四一何少，暮四朝三何太多”不仅是宋代文学宝库中的瑰宝，更是人类智慧的结晶。通过对这些经典作品的学习和研究，可以更加深入地理解中国传统文化的精髓及其在世界文化中的独有地位，同时也能从中汲取生活的智慧和前行的力量。