时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。
历万变而不我求功,住一如而不我藏用。
偈颂二百零五首 其七十二
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介绍
《偈颂二百零五首 其七十二》是宋代释正觉的作品,表达了作者对佛理和自然现象的理解与感悟。以下是对这首诗的详细介绍:
诗歌原文:心心智通,佛佛道同。十方圆满,八面玲珑。施时也三乘教备,坐处也一切法空。应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。动而常静,用时弥冲。处处不乖兮水中夜月,物物斯应兮华上春风。因缘和合而生,生不可生生。影生於形,响生於声。森罗万像从峥嵘,虚空廓落无亏盈。杳杳冥冥,灵灵明明。是其中之精,非其外之情。见本家旷古之佛,得自己广大之经。湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。物物现成观自在,人人具足常不轻。
诗句解析:诗中“心心智通,佛佛道同”表明诗人认为心性与佛性相通,修行的道路是一致的。“十方圆满,八面玲珑”则描绘了一种圆满无缺、多面灵活的境界。“施时也三乘教备,坐处也一切法空”展现了佛教教义的普适性和包容性。这些句子反映了诗人对佛法深邃理解的表达。
艺术手法:此诗采用了丰富的象征和比喻,如将“影生於形,响生於声”比作自然万物的现象和声音,通过形象的语言传达了深刻的哲理。同时,诗人运用了“动而常静,用时弥冲”等句来强调内心的平和与外在世界的和谐统一。
主题思想:整首诗贯穿了一个中心思想,即通过对佛法的体悟和实践,达到心灵的净化和提升。诗中的很多句子都体现了这种追求真理和智慧的精神。
《偈颂二百零五首 其七十二》不仅是对佛理的深刻阐述,也是对自然现象的生动描绘,更是对生活哲学的独到见解。通过对这一作品的深入解读,可以更好地理解宋代文学的魅力及其在中国古典文化中的重要地位。