莺弄歌喉华弄妍，如许春事在门前。
道冲而用亡机者，买尽风流不著钱。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
偈颂二百零五首 其一百四
介绍
《偈颂二百零五首其一百四》是唐代高僧惠能所作的一首偈颂诗。这首诗以问答的形式，通过佛祖的提问和惠能的回答，揭示了佛教禅宗的核心思想——即心即佛、顿悟见性之道。
诗中的问答内容如下：
问曰：”我于法已迷，不知吾归何处？”
答曰：”汝向吾来，吾今将汝此迷，逐得本来真如。”
答言：”何期自性，本无动摇，何期自性，本无动摇。”
又问曰：”何名开示？”
答曰：”汝向吾来，吾亦待汝，不劳开示。”
答言：”善知识！若起如是观者，即是教下不同凡夫。”
又曰：”汝若欲会不二法门，各信自觉，元不怀疑，元来吊着个什么绳墨，更不别有根元。”
惠能在此诗中阐述了禅宗的基本原则和方法，即“直指人心，见性成佛”。他认为，只要人们能够直接理解自己的本性，就能够实现内心的觉醒和觉悟。这种觉悟是不受外界影响的，它来自于每个人内心深处的真实自我。因此，惠能强调了每个人的主观体验和内在感受的重要性，而不仅仅是依赖于外在的教育和指导。