偈颂二百零五首 其一百八十八

经归藏,禅归海。
稽首归依,合掌顶戴。
王老师,超物外。
二十年前恁么来,而今去尽闲光彩。

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介绍

《偈颂二百零五首其一百八十八》是宋代诗人释正觉的作品,表达了诗人对佛教的深刻理解及其修行过程中的内心体验。下面将介绍这首诗的内容:

  1. 诗歌原文与翻译
  • 原文:一色是须转,大功不我居,珠走碧盘盘走珠。直下沧溟取明月,吾家自有昆崙奴。天宇豁空云卷雨,溪容澄澈水怀秋。
  • 翻译:这首诗的翻译主要涉及佛教用语与自然景象的描绘,以传达其深邃的佛学思想和对自然美的感悟。
  1. 诗句解析
  • “一色是须转,大功不我居”:这里的“须转”可能指的是内心的转变和觉悟,而“大功不我居”则表达了诗人对于个人修行成就的一种超脱感,即他并不执着于世俗的成就与名望。
  • “珠走碧盘盘走珠”:这句诗通过形象的语言描述了一种动态美,其中“珠”喻指人的修行心性,而“碧盘”则暗示了环境的宁静和美好,反映了诗人在静谧环境中修行的心境。
  • “直下沧溟取明月”:这里的“沧溟”可能指的是广大的海洋,象征着深邃无垠的精神世界。诗人通过这一动作表达了他能够超越物质世界的束缚,达到心灵的自由境界。
  • “吾家自有昆崙奴”:昆崙奴在这里可能是对昆仑奴的一种雅称,昆仑是神话中的重要山脉,代表着崇高与神秘,诗人以此自喻,意味着他拥有超凡脱俗的修行品质。
  1. 艺术特色
  • 意象丰富:此诗中的意象非常丰富,如“珠走碧盘”、“沧溟”等,都是具有象征意义的词汇,它们共同构成了一幅幅生动的画面,增强了诗歌的艺术表现力。
  • 语言精炼:尽管诗中运用了大量的修辞手法,如比喻、夸张等,但诗人却能将这些技巧运用得恰到好处,既不失其本意,又能引人深思。

《偈颂二百零五首其一百八十八》不仅是一首表达禅宗思想与修行心得的诗歌,也是一部充满哲理与美感的文学作品。通过对这首诗的分析,可以更深入地理解宋代佛教文化以及诗人的个人修为,同时也可以体会到古人对于自然之美的独特感悟。

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