红螺山子近边夷出自哪里？红螺山子近边夷的全文

鸣驺还慰情出自《腊月中游发生洞裴回之际见双白蝙蝠三飞洞门时多异之同为口号》，鸣驺还慰情的作者是：韦洪。 鸣驺还慰情是唐代诗人韦洪的作品，风格是：诗。 鸣驺还慰情的释义是：鸣驺还慰情：指派官员前来慰问，以示关怀。 鸣驺还慰情是唐代诗人韦洪的作品，风格是：诗。 鸣驺还慰情的拼音读音是：míng zōu hái wèi qíng。

露冕□之久出自《腊月中游发生洞裴回之际见双白蝙蝠三飞洞门时多异之同为口号》，露冕□之久的作者是：韦洪。 露冕□之久是唐代诗人韦洪的作品，风格是：诗。 露冕□之久的释义是：露冕□之久：指佩戴官帽的时间已久，形容官职长久。其中“露冕”指官帽，“□”为缺字，此处应填“戴”字，“之久”表示时间长久。 露冕□之久是唐代诗人韦洪的作品，风格是：诗。 露冕□之久的拼音读音是：lù miǎn □ zhī jiǔ

启蛰迎春荣出自《腊月中游发生洞裴回之际见双白蝙蝠三飞洞门时多异之同为口号》，启蛰迎春荣的作者是：韦洪。 启蛰迎春荣是唐代诗人韦洪的作品，风格是：诗。 启蛰迎春荣的释义是：启蛰迎春荣：启蛰指立春时节，蛰虫开始出土活动；迎春指迎接春天的到来；荣即繁荣昌盛。释义为立春时节，蛰虫苏醒，万物复苏，迎来春天的繁荣昌盛。 启蛰迎春荣是唐代诗人韦洪的作品，风格是：诗。 启蛰迎春荣的拼音读音是：qǐ zhé

度得之流半是奚出自《示门人颂》，度得之流半是奚的作者是：红螺山和尚。 度得之流半是奚是唐代诗人红螺山和尚的作品，风格是：诗。 度得之流半是奚的释义是：《示门人颂》这首诗中的“度得之流半是奚”一句，可以释义为：能够领悟到的道理，一半都是出自于他人的传授。这里的“奚”指代他人，表示所学的知识或道理多来自于别人的教导。 度得之流半是奚是唐代诗人红螺山和尚的作品，风格是：诗。 度得之流半是奚的拼音读音是

共语问酬都不会出自《示门人颂》，共语问酬都不会的作者是：红螺山和尚。 共语问酬都不会是唐代诗人红螺山和尚的作品，风格是：诗。 共语问酬都不会的释义是：《示门人颂》中的“共语问酬都不会”一句，意思是：他们在一起说话、询问、酬答，却都不会。这里表达了一种对当时门人弟子学习态度的不满，指出他们在交流学习中缺乏真正的互动和思考。 共语问酬都不会是唐代诗人红螺山和尚的作品，风格是：诗。

可怜祇解那斯祁出自《示门人颂》，可怜祇解那斯祁的作者是：红螺山和尚。 可怜祇解那斯祁是唐代诗人红螺山和尚的作品，风格是：诗。 可怜祇解那斯祁的释义是：可怜祇解那斯祁：指只懂得那些琐碎、无用的小事，缺乏深远的理解和真正的智慧。 可怜祇解那斯祁是唐代诗人红螺山和尚的作品，风格是：诗。 可怜祇解那斯祁的拼音读音是：kě lián qí jiě nà sī qí。 可怜祇解那斯祁是《示门人颂》的第4句。