秋生眉睫,雪积颠发。
见偏正之往来,得离微之出没。
闲闲霁雨之云,烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘,妙触门门自超越。
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秋生眉睫,雪积颠发。
见偏正之往来,得离微之出没。
闲闲霁雨之云,烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘,妙触门门自超越。
《禅人并化主写真求赞》是唐代文学家贯休的作品,属于佛教题材的文学作品。该诗以赞美禅人的画像为主题,通过对禅人形象的描绘,表达了对禅宗思想的理解和领悟。
贯休生活在公元816年至846年之间,是一位著名的诗人和画家。他的诗歌作品多以佛教题材为基础,通过抒发自己的思想和情感,传达出一种超脱世俗、追求真理的精神。在《禅人并化主写真求赞》这首诗中,贯休巧妙地运用了佛教术语和意象,将禅人的形象与自然界的景色融为一体,展现了一种宁静、和谐的氛围。
这首诗还体现了贯休独特的艺术风格和审美观念。他善于运用对比和反差来表现主题,通过描绘禅人的宁静与世俗世界的喧嚣形成鲜明对比,强调了禅宗思想对于人们内心平静的追求。同时,贯休在诗歌中也注重意境的营造,通过对自然景物的描绘,营造出一种超凡脱俗的境界,使读者感受到一种超越现实、向往理想的境地。
《禅人并化主写真求赞》是一篇具有较高艺术价值的文学作品,通过赞美禅人的画像,表达了作者对禅宗思想的理解和领悟。同时,这首诗也展示了贯休独特的艺术风格和审美观念,为后世留下了宝贵的文化遗产。