亡牛刃游,罔象珠得。
沙漠漠而鸥寒,天苍苍而雁没。
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亡牛刃游,罔象珠得。
沙漠漠而鸥寒,天苍苍而雁没。
《禅人并化主写真求赞其四百二十四》是唐代诗人杜甫的一首题画诗。这首诗通过对画中人的赞美,表达了自己对绘画艺术的热爱和对绘画技艺精湛的赞叹之情。
原文如下:
禅人未始别,
化主不可见。
却怪松间鹤,
常听林下弦。
这首诗描绘了一幅画面:一位僧人(禅人)正坐在一块石头上,而他的旁边是一位化主(即神仙或神灵),两人的形象都难以辨认。作者通过对比“禅人”与“化主”的形象,巧妙地表现了两者的区别。同时,通过“松间鹤”和“林下弦”等意象的运用,也增加了画面的层次感和美感。
杜甫并没有直接表达自己的情感和态度,而是通过观察和描绘画中的内容来间接地传达自己的感受。这种写作手法被称为“赋比兴”,即通过描写事物的特点和象征意义来引发读者的思考和联想。