白云无定，明月有期。
欲出未出，似归不归。
秋山呈锦绣，红叶满林飞。
瞥不瞥，知不知。
镜里无尘闲处照，柴头有火暗中吹。
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偈颂九十三首 其四十五
介绍
《偈颂九十三首其四十五》是宋代诗人释梵琮的作品。释梵琮，号率庵，是宁宗嘉定十二年住庆元府仗锡山延胜禅院的僧人，理宗绍定元年住南康军云居山真如禅院。他不仅是佛照德光禅师的法嗣，还著有《语录》一卷，收录于《续藏经》。
释梵琮以其诗作著称于世。《偈颂九十三首其四十五》正是这一作品中的一部分，体现了作者对佛教修行和生命哲学的深刻思考。通过对这首诗的解读，可以进一步了解宋代佛教文化与文学艺术的交融。
该作品在形式上属于佛教偈颂的一种，偈颂是佛教中用以宣扬教义、表达宗教情感或进行日常念诵的诗歌。通过这种方式，释梵琮表达了自己对于修行过程中的坚持与执着，以及面对困境时的从容与无畏。他的这种态度和精神，不仅为后世留下了宝贵的文化遗产，也为人们提供了一种积极向上、坚韧不拔的生活态度。
从内容上来看，《偈颂九十三首其四十五》蕴含了深刻的哲理和人生智慧。它不仅仅是对佛教教义的一种阐释，更是对生活的一种启示。在现代社会，人们面临着各种挑战和压力，很多时候容易迷失方向，甚至失去前进的动力。而释梵琮的这种坚持和无畏，无疑给了人们在困难面前保持信心的力量。此外，该作品还反映了释梵琮深厚的文学功底和独特的艺术风格，他巧妙地将佛教教义融入诗句之中，既体现了佛学的深邃，又展现了诗人的艺术才华。这种结合使得作品既有宗教的庄严和神圣，又有文学的美感和魅力，给读者带来了丰富的审美体验。
释梵琮的《偈颂九十三首其四十五》不仅是对佛教文化的传承和弘扬，也是对人们精神世界的丰富和提升。通过对这首诗及其背后含义的研究和理解，不仅可以更好地认识宋代的社会背景和文化环境，还可以从中汲取到生活的智慧和力量，从而更好地面对生活中的挑战和困难。