临济阴凉树已枯，片无霜叶拥禅趺。
儿孙不解浇培得，玩作山门境致图。
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从禅人
介绍
“从禅人”是释绍昙的作品，原诗如下：
临济阴凉树已枯，片无霜叶拥禅趺。
儿孙不解浇培得，翫作山门境致图。
在分析这首诗时，可以从以下几个方面展开：
这首诗表达了诗人对禅宗修持的感悟。通过描述树木枯萎的景象，诗人传达出对自然生命力的赞美和对生命无常的理解。这种描写不仅体现了诗人对禅宗修行中的一种境界——超脱尘世纷扰，达到一种心灵上的宁静与自在——的深刻理解，同时也反映了诗人对禅宗修行者内心世界的洞察和描绘。
诗中的“儿孙不解浇培得，翫作山门境致图”这一部分，则进一步揭示了禅宗修行者的生活态度。这里的“儿孙”象征着家族和世俗的牵绊，而“浇培得”则意味着对这些牵绊的不断努力和维系。然而，诗人却用“不解”来表达这些努力似乎总是徒劳无功，最终只会导致对禅宗修行本质的追求变得模糊不清。因此，诗人强调了禅宗修行者对于外在事物保持距离的重要性和必要性。
诗中所蕴含的禅宗哲理也是值得深入探讨的。禅宗认为“一花一世界，一叶一如来”，意味着一切事物都有其内在的意义和价值。在这首诗中，诗人通过对临济寺景象的描述，隐喻了禅宗修行中对自然、宇宙和生命本源的认知与领悟。通过对这些现象的观察和体验，修行者能够逐渐摆脱物质世界的束缚，达到心灵的自由与解脱。这种追求不仅是对外部世界的超越，更是对内心世界的深刻洞悉。
诗中的艺术手法也值得细细品味。释绍昙在写作这首《从禅人》时，采用了简洁而含蓄的语言，通过对自然景物的描绘，展现了禅宗修行者的内心世界。这种艺术手法不仅增强了诗歌的意境美，更使读者能够在欣赏美景的同时，感受到诗人对禅宗修行的深刻理解和体悟。
《从禅人》这首诗不仅以其独特的艺术魅力吸引了无数读者，更重要的是它传递了一个深刻的哲学思想——禅宗修行是一种超越尘世纷扰、追求心灵自由与解脱的过程。通过对这首诗的分析，可以更深入地理解禅宗文化的内涵，以及其在当代社会中的意义和价值。