偈颂一百零四首 其九十九

幕挂春烟,簟铺秋水。
高枕横眠,鼻雷聒耳。
烁石流金总不知,何须殿阁薰风至。
又谁管九十日种粟烧畬,说甚么十三番悟明自己。
灼然是个无烦恼,阎家倒退三千里。
其或未然,莫道瓮中常有米。

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介绍

《偈颂一百零四首 其九十九》是一首描绘天地万物的诗歌,展现了释绍昙对世间万物的深刻理解和感慨。下面将详细介绍这首诗:

  1. 作者背景
  • 释绍昙:宋代理学家和僧人,以佛学见长,他的诗歌往往蕴含深刻的哲理。
  • 时代背景:这首诗创作于宋代,反映了当时社会的宗教氛围和文化风貌。
  1. 诗歌原文
  • 原文:闻道金轮出母胎,尽河沙界扫氛埃。想应新整乾坤手,多带尧风舜日来。普天率土,寿域宏开。林下野人何祝献,一茎草上玉楼台。
  • 注释:金轮指佛陀的金色轮座,母胎象征众生的本源,河沙界表示宇宙的广阔,扫氛埃意味着清除一切障碍。尧舜二帝被视为圣明之君,他们的政治清明为后世提供了模范。寿域代表长寿的国度,宏开表示国家的繁荣和开放。林下野人可能是指隐居山林的隐者,他们通过祈祷表达自己的心愿。
  1. 主题思想
  • 自然与人类的关系:诗中通过对比天地之间的自然力量和人类社会的治理,表达了人与自然和谐相处的主题。
  • 对政治的看法:通过尧舜时代的描述,诗人暗示了理想政治状态应当像尧舜一样,具备仁政和清明的政治环境。
  1. 艺术特色
  • 意象丰富:诗中的意象如“金轮”、“河沙界”、“尧舜”等都具有强烈的象征意义,使得诗歌具有丰富的内涵。
  • 语言简练:虽然使用了丰富的比喻和象征,但整体上语言简洁明了,易于理解。
  1. 文化价值
  • 反映时代精神:这首诗反映了宋代社会的时代精神,特别是对佛教教义和社会政治的关注。
  • 启迪思考:通过对自然和人类社会的描绘,诗人鼓励人们在面对生活中的问题时要有清晰的认识和积极的态度。

《偈颂一百零四首 其九十九》不仅是一首文学作品,更是一次深入的文化探索。通过这首诗,不仅可以欣赏到宋代诗人的艺术才华,还能从中汲取到关于生命、政治和自然的哲学思考。

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