半晴半雨,酿成梅溽。
无位真人,口生白醭。
玄谈发渊默之雷,妙应答传声之谷。
花簇簇,锦簇簇,听不足,玩不足。
哑,六六依前三十六。
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半晴半雨,酿成梅溽。
无位真人,口生白醭。
玄谈发渊默之雷,妙应答传声之谷。
花簇簇,锦簇簇,听不足,玩不足。
哑,六六依前三十六。
《偈颂一百一十七首 其十五》是宋代释绍昙的作品。
在解读这首诗时,可以从多个角度进行深入的分析和理解。首先,诗中描述了一幅生动的自然景观画卷,通过“半晴半雨”的天气状态,描绘了梅树因气候而生出的湿润与繁茂。接着,诗人用“无位真人,口生白醭”这一形象,隐喻那些无法得到真正理解和认可的人物或思想。最后,以“玄谈发渊默之雷,妙应答传声之谷”作为总结,表达了作者对智慧和真理的追求。
从文学手法上分析,此诗采用了丰富的意象和生动的语言。如“花簇簇,锦簇簇”,运用比喻手法将花朵比作锦簇,增添了诗意和美感。另外,“听不足,玩不足”反映了一种无法完全满足的状态,体现了诗人内心的复杂感受。整体来说,《偈颂一百一十七首·其十五》不仅展现了释绍昙深厚的文学功底,还传达了他对世界和人生的深刻感悟。
《偈颂一百一十七首·其十五》不仅是一篇具有高度艺术价值的文学作品,更是研究宋代文学和佛教哲学的重要文献。通过对这首诗的学习和欣赏,人们可以更深入地理解宋代文人的生活状态、审美追求以及他们的精神世界。