偈六十九首 其六十七

灵山瞬目，早是周遮。
良马窥鞭，岂为英俊。
岩间宴坐，天帝散花。
无说无闻，藏头露影。
少林面壁，计较未成。
立雪断肱，辜他衲子。
黄梅呈颂，胜负偏枯。
半夜传衣，瞒人不少。
从上来事，合作么生。
岂假人天众前摇唇鼓舌，竞锐争锋。
互立主宾，交参问答。
检点将来，弥天过犯。
不因檀信方敲唱，争见龙华会里人。

《偈颂六十七首·其六十七》是释原妙的文学作品，为宋朝的一部诗词。下面将详细解读这首诗：

1. 作者介绍：
   

• 释原妙，宋朝僧人，以《偈颂六十七首》闻名于世。他的诗作不仅在宗教界受到重视，同时也在普通读者中广泛传播。
  

1. 诗歌内容：
   

• 这首诗主要表达了一种超脱尘世、追求心灵宁静的生活态度。诗人通过“红尘堆里学山居”，描绘了其远离尘嚣、过着简朴隐居的生活状态。同时，诗中还包含了对世俗纷争和名利得失的深刻反思，如“西峰结制不寻常”、“谷满仓兮僧满堂”、“时光只解催人老”等句子，都体现了诗人对人生苦乐无常和世事无常的感慨。
  

1. 艺术手法：
   

• 这首诗在艺术上采用了丰富的比喻和象征手法，如把修行比作“灵山瞬目”，“天帝散花”，“少林面壁”，“黄梅呈颂”等，这些形象生动的比喻使得整首诗充满了神秘色彩和哲理意味。
  
• 诗人运用了反复和排比的修辞手法，增强了语言的节奏感和表达力，让诗句更加富有感染力。
  

《偈颂六十七首·其六十七》不仅是一首宗教性质的文学作品，更是一种文化和哲学的体现。这首诗通过对红尘俗世的超然态度和内心世界的探索，展现了诗人深邃的思想内涵和独特的艺术风格。